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人美為患 第80節 (4 / 4)

等衛進答完, 賀臺問他家中情況, 讀什麼書。問完看向嚴思, 也問了一句論語,嚴思神色嚴肅,侃侃而談。他也是有真才實學的,只是與衛進相比就有所不如,一前一後作答就顯露出高低優劣來。說完之後賀臺並無表示,再看向衛姌。

今日雅集士族子弟在十七八歲,寒門和貧家士子年紀更大些,二十多歲比比皆是,如衛姌這般混在其中,真猶如童子一般。

賀臺先問了衛姌歲數,然後也出了一題,“謂君子之道,不如器施於一物,說的是論語哪一篇”

衛姌一聽,這題比剛才考衛進和嚴思的都要簡單不少,看來是中正官看她年紀有意放低了要求。她站得端正,作揖道:“《論語為政》之君子不器。禮記有云,大道不器。器者,各適其用二不能相通……”

她語音清脆,又生得貌美,站在溪澗河邊,長袖飄飄,如仙童般。

縣令胥吏等人心中都不由讚歎,不愧是衛玠後人。

賀臺作為中正,聽完衛姌回答,點了點頭。衛姌沒有光說答案,還對“君子不器”論述一遍,透露的意思當然是她也是來參加定品的,並非只陪著兄長只來長個見識。

賀臺一路上山,沿途見到有計程車子會提問,有的則是直接忽略而過。

這就是雅集擢選的殘酷之處,若是不入中正官的眼,可能連開口的機會都沒有,更別說是展露才華。

到了午時,一大半計程車子已經被問過。胥吏很快將吃食送了上來,士子們簡單在山上用過飯。到了下午,胥吏通知將三十餘名士子叫到山上的亭子。士子們都明白,這些人是定品有望的。不少士子也跟著上山,打算在周圍看個熱鬧。三年後還將舉辦雅集,多看看並無壞處,侍衛胥吏也知士子心態,並無阻攔。

衛姌被叫到時臉上抑制不住欣喜,衛進低聲道:“玉度剛才回答的很好,旁徵博引,讓賀大人知道你年紀雖小,卻已經學了不少。”

衛姌笑吟吟地點頭,她正是這個目的。年紀小有好處,十四歲和四十歲做到同一件事,可能評價就是天差地別,但也有壞處,年紀小容易讓人忽視。她要做的就是在眾人面前打消這種視她為孩童的念頭。

嚴思也在選取計程車子名單內,他內心狂喜卻又強自按耐住,對衛進衛姌說了聲請,然後一起上山。

山腰之上有一座亭子,名叫“無方亭”,出自大道無方之意。賀臺此時正坐在亭中,與縣令一起飲茶。

三十多名士子齊聚在亭外,賀臺放下手中茗碗,看向眾人,道:“《孟子》有云,盡信書,不如無書。讀書一求誦讀文章,二求妙解,剛才我已考過你們誦讀的本事,現在你們可各自為題,妙解經學。”

士族子弟們心道,賀臺欣賞讀書人出新意,果然如此。

三十多名士子中也有寒門出身的,不過數量不多,只有七人,其餘全是江夏士族之後。賀臺出題過後,就有一名士族子弟先開口。然後從他站立的位置,依次而下,因為並非限定題目,各人闡述自己觀點。很快輪到衛進衛姌嚴思的位置。

不等衛進開口,稍後一點的嚴思搶先道:“簡曰:”孩抱中物,何至於此“王曰:”聖人忘情,最下不及情;情之所鍾,正在我輩“……”

衛進目光一凝,果然是那篇文章。

文章以竹林七賢王戎兒子死了的典故開始入題,說的是“越名教而任自然”的玄學本意,延伸討論王弼所言,聖人有情無累的論點。這篇文章由儒入玄,層層遞進,是篇上佳之作。賀臺越聽越是驚奇,身子都坐直了。眾多士子也都有所動容,在他面前開口的覺得自己所講有明顯不足,還沒有答題的又覺得苦惱。

嚴思看到眾人目光,越發得意,忽然被旁邊的聲音打斷。

衛姌道:“至人之用心若鏡,不將不迎,應而不藏,故能勝物而不傷……”

嚴思一下頓住。

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