但項南清楚，其實蒙國比金國還要殘暴。宋朝打死一隻狗，卻會引來一群狼。到時候，戰爭會更慘烈。
項南嘆了口氣，返回終南別業。
“康哥，你怎麼去了那麼久？”李莫愁不無抱怨道。
“雖然去得久，卻也收穫滿滿。”項南笑了笑道，“等我日後慢慢教給你。”
在家中待了一個月，好好陪了一下老婆、孩子，項南隨後離開別業，在荒山之間自結茅廬，閉關參悟。
他此次學習了少林七十二絕技，又翻遍少林寺歷代武學記錄，積累了豐富的武學經驗。因此厚積薄發，令他靈感如泉湧。
項南準備好好閉關靜修，爭取參悟到更高武學境界。
而這一參悟，就是六個月。
六個月中，他一開始是全力參悟，不眠不休。到後來實在熬不住，才累了就睡，醒了就繼續參悟。
再到後來，他逐漸悟到了【道法自然】、【天人合一】的奧義，轉而天睡我睡，天醒我醒，不再苛求勇勐精進，如此一來，反而臻至更高境界。
雖然他早已大圓滿的內功再無寸進，但是對武學的理解和應用，卻已經到了一個玄之又玄，神而明之的境界。
……
到了這一境界之後，項南再回望過去，頓時有種恍如隔世的感覺，對武學的理解也更明晰了。
在他看來，武學總共分為四部分，內功、外功、應用和理論四部分。
內功、外功都好理解。
內功即是內力、真氣。內功越深，綜合素質就越高；外功，即是招式變化。外功越高，招式越巧妙，變化越豐富。
但僅內功大成，或外功大成，都不能算是高手。
比如段譽內功曠古爍今，但因為不懂外功，十成內力發揮不出一成。不僅無法躋身強者之列，反而總被人花式血虐；
外功大成之人，如學會獨孤九劍，卻被廢去內力的令狐沖。因為內力不足，一旦對付內功高深之人，就會立刻陷入險境；
內功、外功均大成之人，要比較誰厲害還要看對力量的應用。
比如全真七子中，丘處機、馬玉、王處一內外功都相差不大，但丘處機臨敵經驗最為豐富，戰績也最為卓越，一個人打彭連虎、沙通天、靈智上人、侯通海，雖然吃力卻也沒有很快落敗。
相比起來，馬玉第一次跟彭連虎打交道，就上了大當，被他用毒針扎破手指；王處一也被靈智上人偷襲，中了他的大手印……
而內外功大成，對應用也足夠熟練的人，再加深武學理論的研究，才有躋身絕代高手的可能性。
好像郭靖，在上桃花島時，已經學會降龍十八掌，並飽餐蛇血，有了數十年內功基礎。並且跟黃河四鬼、楊康、樑子翁、歐陽克、梅超風等連場廝殺，積累了豐富的實戰經驗。
最後在桃花島學會全本《九陰真經》，武學理論達到了一個巔峰，由此才有了成為五絕的可能。
相比起來，丘處機就缺乏最高理論的指引，以至於一直無法成為絕代高手。