項南卻沒有理他。
明教死灰復燃。如今，既然已經有了五散人，想必也有了五行旗、護教法王，以及明教教主。
如此一來，如不及時剷除，很可能又要為禍江湖。
……
項南考慮過後，決定以六枚聖火令做餌，誘使明教出來。
他特地在京城舉辦武林大會，邀請全國各門各派、各幫會、各世家前來參會，並將六枚聖火令作為獎勵，賞賜給其中武功最強的六人。
他知道聖火令是明教教主的象徵。因為聖火令的遺失，使得之後的明教教主，都有一種“名不正則言不順”的感覺。
因此作為明教的死忠粉、狂信徒，範遙如果知道聖火令現世，是一定會想辦法奪下來得。
而且，項南還知道“儒以文亂法，俠以武犯禁”的道理。
一位武林人士，無論他是正是邪，是白是黑，其實都是潛在的危險分子，對他的統治都會產生威脅。
只不過項南創業早期，需要武林各派的支援。登基之後，也不可能立刻翻臉無情。
而今，太師父張三丰已經去世，太上皇宋遠橋也垂垂老矣，滅絕師太也已步入耄耋之年，少林四大神僧見聞智性，如今也全都去西天了；崑崙派的何太沖夫婦、華山派的掌門鮮于通、崆峒五老等等也都老得老、死得死……
接班的都是新一輩，而項南對他們，都沒多少印象，自然也就沒多少人情。
所謂世事如棋局局新，人情如紙張張薄。
以前江湖的老一輩在，項南不好意思打壓，但現在老一輩不在了，他自然也就不客氣了。
正好借六根聖火令，使“二桃殺三士”之計。
聖火令上有聖火令神功，雖然定位不及太極拳、太極劍，但也是旁門左道的巔峰武學，對於武林人士很有誘惑力，肯定不少人會感興趣。
而明教對這六根聖火令更是垂涎三尺。對他們來說，這聖火令就如同傳國玉璽一般，有著非凡的意義。
到時候，他們一定想方設法將它們取到手。
這樣一來，就難免跟江湖各門各派起衝突。
就像《笑傲江湖》中，為了一本《辟邪劍譜》，可以把大半個江湖攪得不得安寧。
 本章完