“真是太神奇了，我還真是財神。”項南得意的道，“變金子變金子，變鑽石變鑽石，變翡翠變翡翠~”
在他的意願之下，神國中頓時多了許多金銀珠寶，堆成小山一般，頗為氣派。
不過隨著他這般試驗，項南也感覺自己的神力，有了一絲枯竭的跡象。
這也難怪，他畢竟剛成神，沒多少神力可供揮霍。
因此他在自己的神國撒了一會兒歡後，便又回到了人間。
而一回到人間，項南立刻感到渾身不自在，就像被掛上了上萬斤重的大枷一般，彷彿這個世界都在排斥他，在擠壓他。
“也難怪神都喜歡待在自己的神國，而不願意離開，實在是待在凡人世界太束縛，而待在自己的神國太舒服了。”項南忍不住感慨道。
神是不願意出現在凡人世界的。因為在凡人世界，神總會受到重重約束，越強大的神越是如此，因此神通常都會待在自己的神國。
就像科莉布索，被封印之後總想得到釋放。為此暗戳戳推動了第四次海盜王大會，讓九大海盜王達成一致意見，讓祂解脫。
這就類似於天天九九六，被公司壓榨的社畜，放假之後最想做的事，往往就是待在自己家，享受獨屬於自己的安靜、自在。
……
不過項南在凡間還有事，因此暫時他需要克服困難，繼續留在人間。
項南成神之後，繼續推動財神信仰。
為此他還創作了許多與財神有關的詩歌、故事、戲劇，藉著祭司、雲遊詩人和戲班，在全埃及進行普及推廣。
古埃及人早早就創造了詩歌、故事和戲劇。
他們的詩歌主要是用來讚頌神明的，那些進入神廟學習的人，除了學習文字、算數、禮儀之外，就是要背誦這些頌詩。背得越熟，越能證明對神的虔誠。
而故事最早的形式就是神話，古埃及神話非常的複雜，甚至影響了古希臘神話。比如古希臘神話中，眾神起源跟古埃及神話一樣。
戲劇最早也是由古埃及人創作的，在公元前兩千年，古埃及人就創作了《阿皮杜斯受難劇》等。
但古埃及的戲劇只服務於王公貴族、特權階層，因此影響範圍有限。而戲劇傳到希臘之後，希臘人將其發揚光大，成為了娛樂大眾的專案。
項南知道戲劇、故事、詩歌的影響力極大。
好像黃飛鴻，活著的時候不過是粵東一個會點功夫，會看跌打的郎中。結果藉著、戲劇的傳播，硬是被吹成了清末十大武術家。
所以他特地編寫了以自己為主角的故事、戲劇、詩歌，反正這對他來說一點都不困難，然後交給祭司、詩人、戲班進行傳播。
古代的埃及，人們的娛樂方式並不多。
因此當雲遊詩人們四處講故事，而戲班到各地演出戲劇時，人們都瘋了，爭相湧到臺下欣賞。
每場演出都是人挨人，人擠人，水洩不通，比粉絲看明星演唱會還熱鬧。
而項南編的故事、劇本也的確精彩，起承轉合，高潮不斷，因此頗受人們的喜愛。
所以隨著雲遊詩人、戲班、祭司的傳播，財神的知名度在埃及越來越高，財神信仰也慢慢傳播開來。
財神信徒的數量，甚至漸漸超過了太陽神阿蒙、死神阿努比斯、天空之神荷魯斯等神。畢竟只要是人，就沒有不盼著自己發財的。