宋文捏了捏手稿，笑著問道：“稿子挺厚實，可以啊小鄭，這是想挑戰中篇小說了？”
鄭儀點點頭，又苦笑著搖頭道：“是有這個想法，不過可能不行。”
“為什麼？”
“唉，也許我不適合當作家。我這篇作品已經被六個刊物退稿，我真的沒信心了。”
就連山西本地的刊物都看不上自己的這部作品，《最文學》那麼有名氣，來的還是主編宋文，恐怕更看不上被多家刊物退稿的作品吧。
鄭儀很是沮喪，宋文卻有些好奇。
他也不在乎鄭儀家環境差，就坐在馬紮上看起了小說。
沒想到看了沒多久，他就被故事的內容深深吸引住了。
小說寫的是山西邊遠山村婦女“拉幫套”的婚俗，可以說這是一個形象的比喻。
小說描寫了兩個男人和一個女人及一隻狗的故事，講的是一個山西農村婦女因為生活所迫，委身於兩個男人。
她嫁給的那個男人是正式的丈夫，另一個羊倌是非正式的男人，這個男人和她的丈夫雙方達成默契，彼此心照不宣。
這個女人不是因為愛情，而是因為經濟原因做出的無奈選擇。
宋文不是四體不勤，五穀不分的讀書人，經歷和見過得太多，自然也瞭解過這種畸形的婚姻狀況，所以對鄭儀的描寫有真切的瞭解。
他覺得這篇小說的人物寫得非常生動，那條狗也寫得活靈活現。這個令人辛酸的故事反映出嚴肅的社會問題，就是農村的貧窮。
當他看完後，感慨非常，覺得這部小說寫得非常好。
宋文擲地有聲地說道：“鄭儀兄弟，你這部小說我們《最文學》要了！”
“真的？”鄭儀簡直不敢相信自己的耳朵，宋文竟然願意要他這部被多位編輯評論為異類小說。
《遠村》算是鄉土文學。當然鄉土文學的根子在沈從文而不是在五四文學，後者主要是站在批判、啟蒙的角度來看鄉村。但《遠山》並不是沈從文的路子（即“鄉下人好，城裡人壞”），既描寫了鄉人的質樸與純粹；又突出了他們的苦難。
這樣一部作品，想要受人待見自然是不容易的。
可宋文就發現了這部小說的優點，面對鄭儀的自我懷疑，他確認道：“是真的，鄭儀兄弟，你願意將作品交給我們發表嗎？”
淚水此時已經模糊了鄭儀的雙眼，“願意，我願意！”
還有什麼，比自己的心血受人肯定更令人激動的嗎？