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第一百一十三章 孔乙己孔老先生 (3 / 3)

姜玉樓大大方方地回答道:“一部真正的經典之作,應該是豐富的藝術審美性和豐富的精神內涵的統一體,而不應該成為某種意志的傳話筒。”

“什麼!你居然敢批評《鋼鐵是怎樣煉成的》文學性,年輕人,你的思想很有問題啊!”他立刻起身大聲說道,言語之間激動極了,似乎聽到了什麼不可饒恕的話一樣。

“我這麼說自然是有道理的。”姜玉樓毫不客氣地反駁道,“就像我之前所說的,真正的經典之作,應該是豐富的藝術審美性和豐富的精神內涵的統一體蘇聯的經典的文學作品正是這樣的統一體。

在這些作品中,對廣袤的蘇聯黑土地的眷念、對苦難的直面、理想的嚮往、肉體的慾望、精神的追求、綿延詩意的流淌、焦灼心靈的奔逃等等,都被大師們天衣無縫地糅合在一起。

而《鋼鐵》在思想上、在藝術上顯然都沒有達到這樣的高度。”

“你……你……大逆不道,簡直是大逆不道!”那個老作家指著姜玉樓渾身顫抖。

“怎麼,我說錯了嗎?”姜玉樓嘴角一撇,不屑道:“這都改開了,庸俗社會學和教條主義應該滾出文壇了。在《鋼鐵》主人公保爾的個性已經扭曲,泯滅了個性意識,成了一顆螺絲釘,難道這是對的嗎?”

老作家被懟得啞口無言。

對嗎,自然是不對的,就算他認為是對的,在當下的環境裡也不敢那麼說。

除非,你還想經歷一場運動?

瘋了吧!

“既然是文學創作交流座談會,難道我們不應該多討論作品構思的產生過程;作家應如何培養觀察力、提煉素材、磨鍊語言;想象的必要性;細節描寫的功能;人物性格本身的邏輯性;靈感的由來。難道這些不是最重要的,難道真正的經典文學作品,不應該遵循文學創造的原則嗎?”姜玉樓用了一系列的排比,對老作家提出了質疑。

像這個老作家把探討自我表現和寫作技巧的言論斥為離經叛道的異端邪說,實在不配稱為作家啊!

不等老作家反駁,姜玉樓接著道:“文學創作不是寫八股文,孔老先生,你生錯時代了。”

“哈哈哈!”有人沒忍住笑了出來,會場上頓時笑聲一片,自古文人相輕,但凡遇到作家聚到一起的時候,總免不了吵架,可吵得這麼精彩的,他們還是第一次見。

孔老先生,在場的作家許多都是才思敏捷之輩,知道姜玉樓在諷刺那個老作家是孔乙己。

孔乙己是什麼人,科舉制度的犧牲者。

那這個老作家呢?

不就是言必稱XX的教條主義者,衛道士嘛。

呵呵,這種人在現如今的文壇可不會受歡迎的。

“我……我!你……你!”

挑釁姜玉樓那人頓時漲紅了臉,胸口不斷地起伏,指著姜玉樓半天說不出一句完整話來,讓人擔心他的肺會不會真給氣炸了。

支支吾吾半天,這人最後實在是想不出什麼挽回的機會,只能含恨掩面退場了。

未來很長一段時間,他都沒好意思出現在類似的聚會上,有些好事之人甚至私下裡都以叫做孔乙己先生或者孔先生稱呼他,一遇到類似的聚會,大家都會熱情地打聽,孔先生來了沒有啊?聽說他是庸俗文學和教條主義理論的研究專家?我這兒有些相關的文學理論的問題要請教他呢!

有孔先生先生的例子擺在面前,其他人也不敢挑釁姜玉樓了,姜玉樓受到的騷擾頓時少了許多。

“真把人罵退了!”王濛看著姜玉樓的眼神,越發的精彩了。

姜玉樓無奈的聳聳肩,“唉,都是別人逼我的。”

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