“我問你，即使你現在的武功能夠無敵，但你能保證你的武功能夠無敵於一世嗎？”陳耀揚反問道。
“只要自己勤學苦練，用心專研，進一步改良自己武功中存在的不足，那還怕不能一世無敵？”
陳耀揚聞言，笑了笑反駁道：“你這就大錯特錯了。習武之人要先有容人之量才行。像你這樣自視過高的人，只會令自己的眼光狹窄，將對手武功的優點看成是缺點。在與對手臨陣時產生錯誤的判斷，正所謂‘久戰必失’，便是這個道理。你說，這不是一名武者對敵的大忌嗎？”
陳耀揚說到此處，見野鬼三郎正自思索、消化自己所說的話，便拿起茶杯，喝了一口香茗繼續說道：“我們中國的武學自古以來便是以謙和忍讓為本，絕對不會自吹自擂。你瞧……”
陳耀揚說罷，指著客廳牆壁上掛著的一塊匾額道：“這是我師父親手寫的‘忍’字，他是要告誡我們這些弟子，學武之人不能好用鬥狠，要謙和忍讓才行！”
野鬼三郎聞言點了點頭道：“不錯，你說的這番話對於你們中國的武學來說的確是至理名言，但這並不適合用在我們日本武學之上。”
陳耀揚自然知道野鬼三郎口中說的日本武學的定義，於是說道：“我知道你們日本人一向都崇尚注重生死覺悟，以攻為守的‘武士道精神’。”
野鬼三郎聞言大吃一驚，沒想到眼前這個中國人竟然知道日本的“武士道精神”，點了點頭說道：“看來陳先生對我們日本的武術也有了解啊！”
“略知一二。”陳耀揚謙虛地說道。
“你說的沒錯，我們日本的武術精神就如同置身在大海中逆流而行的一葉扁舟，乘風破浪，勇往直前，遇神弒神，遇佛弒佛，萬川之水豈能阻擋分毫。因此，我們日本的學武之人便不會有任何的輕敵之心，也就沒有你們中國那種‘久戰必失’的擔憂心理。”
“的確，你們日本的武術以剛猛著稱，走的是以攻為守的路線，因此，在你們的武學道路上，只有一條路可以選擇，那就是你死我活。但是，即使你逆流行舟，順利地到達你們嚮往的彼岸，可滔滔流數千年來已然川流不息，沒有一時的停止，這就是自然。所以，我們中國的武學才會崇尚自然，以萬物為學習之道，深信順其自然，取其之真理，一切千眾永珍之力便可為我所用，最後依歸我心。”
野鬼三郎聞言，反駁道：“那好，你既然說武術沒有高低之分，那貴國又為何要設立擂臺進行比武競技呢？”
陳耀揚點了點頭道：“是的。武術的確沒有高低之分，有的也只是習武之人強弱的分別。至於為何要設擂臺進行比武競技，那是要讓每一位學武之人更好地認識真正的自己，從而抑制自己好勝的心魔。”
“陳先生的意思是說，每一位學武之人最可怕的對手不是別人，而是自己的內心？只有透過與人比武競技，才能讓自己的內心去承受不同的感受，就如勝利之時的狂妄，或者失敗之時的沮喪？”
欲知後事如何，且聽下回分解！