所以，周夢臣並不覺得這些話是在騙嘉靖。
周夢臣抬起頭來說道：“陛下，臣還是那一句話，求上得中，求中得下，求下而未得也。陛下欲求長生之術，但先求長生之理，欲求長生之理，當先求天道之理，以道衍術。此乃堂皇之大道。”
“臣解析日月五星執行之道，就是解析天道。”
“天道既明，就可以用之於長生之道研究之上。”
周夢臣這一段話，意思很明確。想要透過科學來解析長生之道，那要先建立起科學體系。
那麼科學體系是怎麼建立起來的？
真正的科學體系，其實就是在天文學測量與計算之中產生的，是伽利略完成了現代科學方法的建立，才標誌著真正的科學產生。
既然有前輩走過的捷徑，周夢臣又何必另找新的辦法。他雖然已經在數學上證明了日心說，但是日心說本身還是缺少證據，這也是一個事實。周夢臣決定效仿伽利略的道路，完成日心說的完善，並正式完善一套科學推理方法。
然後將這一套方法，運用到生物學與醫學之上，開啟人類長生不老偉大課題的遠征。
自然是遠征，周夢臣估計，沒有數百年，甚至沒有千年，這個課題未必會有結果。
不過科學家搞經費的辦法，能說騙人嗎？
不。絕不。
周夢臣非常能說服自己。
嘉靖見周夢臣言語之間雖然有些不盡不實之處，恐怕是有所隱瞞，但是大體上還是實話。嘉靖雖然多疑，但也知道，臣下面對他，未必全然說實話，有些地方也就不大深究了。
他心中暗道：“以天道解人道，或許也是一個辦法？”
周夢臣剛剛那一番話，就好像是一根針一般，插在嘉靖皇帝心上。嘉靖皇帝而今已經四十多歲了。
四十多歲的人，是最能感受到衰老一步步來臨的。
年輕時候能做的事情，到了嘉靖這個年紀，一件件都變得不能做了。甚至連女人也有些力不從心了。陶仲文之所以被看重，很重要一點，就是能夠練春藥。這樣的情況之下，嘉靖皇帝對恢復青春，乃至於求長生之道，更加迫切。
更願意嘗試更多的可能。
不過，嘉靖雖然心動了。卻沒有說什麼？而是輕輕給了黃錦一個眼神。
黃錦立即會意，說道：“皇爺時辰到了。”