陶元兒看著李雲珍，輕輕一笑，卻也沒有多說什麼？
楚王世子跟隨周夢臣的思路，從一開始的點啊，線啊，線與線的關係，等等，這些基本概念，還是能夠聽懂的。但是到後來的三角函式部分，已經完全不明白了。
只是周夢臣這種自信的姿態，也感染了楚王世子，讓楚王世子下意思覺得，這是一種學問。
其實，中國人是最尊重學問的人。
即便是楚王世子有些狂妄，此刻沒有多說什麼。只是連著打了好幾個哈欠。
周夢臣沒有多長時間，就將這些東西給講完了。
估計有整個初中與部分高中的知識。
周夢臣講完之後，說道：“世子殿下，馮世叔，李兄，張兄，諸位有什麼不明白的地方，可以問，我知無不答。”
馮立先開口，說道：“你覺得，你這個東西，與重差術，有什麼優劣之處。”
周夢臣說道：“自然是有所不同，三角函式在靈活性與全面性上遠朝過重差術。而且兩者之間並不矛盾，在我看來三角函式是重差術更進一步的發揮，知其然，也知其所以然。”
所謂重差術，其實是利用角度相同的三角形，邊與邊的比例也相等，來計算的。比起三角函式，這個辦法只能說一些計算上的小竅門。
張叔大與馮立關心的地方，也有不同。
馮立關心的是具體的數學問題，而張叔大更多關心的卻是數學體系背後的問題。
張叔大說道：“觀你證明之道，似乎與名家，墨家之學有些關係？”
周夢臣說道：“天下算經，無不以算題為主，雖然有言數理，但也是附於提醒之後，在下認為，道演法，法演術，古人有精妙之處，但也本末倒置。故而便覽群書之道，以為數學之理。先理而後道，由道而演術。與春秋名家，墨家，釋教之學，也是有所借鑑的。”
這一段說詞，周夢臣是思忖好一陣子，最後定下來的。
任何學術都是有傳承的。
很多東西，是不可能憑空冒出來的，就好像寫論文都要有參考文獻，沒有參考文獻的人只是少數的。
周夢臣必須在中國古代很多學問之中，找到自己的援引之處。也好讓更多人相信。
而且明代，也不是漢代了，百家爭鳴，早就是不知道多少年前的事情了。而今儒學已經搞什麼三教合一，什麼名家，墨家，也沒有什麼可忌諱的了。
周夢臣之所以說這三家，原因很簡單，就是因名家，墨家，還有一些佛學，在邏輯上推演很深，很多東西與西方邏輯學，雖然有些差異，但是修修改改，也差不了多少。
這邊各種問題討論。但是楚王世子聽得猶如天書，是什麼也聽不懂，他有些不耐煩的問道：“我說，周什麼？周夢臣。你這些亂七八糟的東西，說了這麼多，不要說那些廢話了，你說說你這東西，能做些什麼？”
周夢臣聽了，先是一愣。
他有些為難。
不是不知道三角函式能做什麼？而是三角函式能做的事情太多了，一時間不好舉例了。