宋年問我，要不要在這兒刻上我的名字。
我做人從不高調，回了一句“隨便”。
功勞不屬於我一人，光明法師和舞獅老頭也有參與。
宋年是個聰明人。他知道該怎麼做。
宋年投資華林寺，為其改造，擴大地基。
從一個小寺廟，變成一個旅遊點。
這樣不僅僅可以吸引遊客，把新建的商場生意搞起來，還能讓開拓佛學文化。
至於舞獅的老頭，宋年為他開了一家舞獅館。
在佛學文化傳頌的同時，舞獅文化也不能落下。
兩者都能出現在紅白喜事，何樂不為呢？
忙完了一切。我把金錢劍，雙手奉還光明法師。
可光明法師不收！
“這法器，是從純陽道觀借來的，觸碰過你的血，由你還回去。”
我就說嘛，寺廟怎麼會有道教的法器。
原來是從道觀裡得來的。
不好這樣也好，畢竟我也是大半個道教弟子，去一趟道觀也無所謂。
純陽道觀並不在這個區域，而是另一個區。
從道觀名字來看。他們供奉的應該是純陽真君呂洞賓。
這是一個在繁華市區，街道拐角處的道觀。
若不是山門明顯，難以找到。
山門即是側門，步入道觀中，裡面的確很大。
純陽寶殿、文昌殿、慈航殿、元辰殿、鼓樓、鐘樓、地動儀……
純陽觀比華林寺繁華不少，至少這裡的佔地面積很大。
不少遊客前來上香。拜神、求籤。
步入山門，清幽寧靜，仿若隔世。
綠樹相依，少了一度陽光的灼熱。
光明法師並沒有告訴我要來道觀找誰。
佛教嘛，講究的是緣份。