地藏菩薩在一旁解釋道，聽到這話，蚊道人點了點頭，算是得知酆都大帝為何會如此威風的原因了。
“沒想到冥界中竟然還有這樣的存在，是貧道孤陋寡聞了。”
一直以來蚊道人都待在血海里面，輕易不會外出，所以他對冥界的形勢也並不瞭解，若是要論起對冥界的瞭解，蚊道人只怕還不如地藏菩薩，地藏菩薩在冥界待了千年，對於這裡的一切都是瞭如指掌，酆都大帝也曾面見多次。
只是地藏菩薩和酆都大帝理念不合，二人之間的觀點有很多互相沖突的地方，這也就導致二人之間的關係並不親近，也算不上友好。
地藏菩薩還記得上次和酆都大帝見面的時候，二人還爭論了一番，在地藏菩薩看來，地獄這般懲罰罪人的存在，從根本上來說就是一種對人的威懾，是反人性的，若是地獄能夠再無受苦受難之人，那麼他的願望也就達成了，所以他希望所有的鬼怪都輪迴轉生，透過投胎的方式再次去往洪荒地界，這一點倒是和西方教的輪迴理念十分類似。
地藏菩薩畢竟是西方教門人，儘管他現在已經處於脫離西方教的狀態，可曾經接受的也是西方教的理念，觀念大多都與西方教契合。
站在西方教的角度上，度化世人，使得罪人能夠改邪歸正，就是最好的結果。
正所謂放下屠刀立地成佛，說的也正是這個意思。
在西方教的理念當中，所有人都會有犯錯的時候，但是無論這個人曾經做過怎樣的惡事，只要他肯皈依佛門，就還有能夠回頭的機會。
正是因為如此，西方教才會有超度與洗刷罪孽轉世為人這一說。
這樣的說法聽起來很是仁慈，卻和酆都大帝的理念完全不符。
在酆都大帝看來，但凡是罪孽深重的人，都應該受到相應的懲罰，打入地獄受永世折磨，直至那人身上的業力徹底消失，之後才能魂飛魄散。
站在酆都大帝的角度上來說，這樣的觀點確實沒錯，這也是地獄存在的意義。
如果說不需要地獄來懲罰有罪之人，那麼地獄的存在豈不是就會變得毫無意義，對此酆都大帝自然是難以接受的。
二人之間理念的不同導致二人起了衝突，最終關係不和的結果。
所以酆都大帝剛剛那一眼不僅僅是在看蚊道人，同時也是在看自己，對此地藏菩薩心裡很是清楚。
二人之間的核心矛盾也就在於此，不過從目前的情況來看，二人之間雖然有著一定的矛盾，卻也能夠做到互不干涉，井水不犯河水，現在他們正是處於這樣互不干涉的狀態，只是對於地藏菩薩的很多做法，酆都大帝都頗有怨言，卻也沒辦法說什麼。
畢竟不管怎麼說，這地藏菩薩都是一副救世形象，他在冥界當中的聲望還是很高的。