沒有更好的創新，是他受到了眼界和知識儲備少的限制，
一開始時，妉華打算建工匠學院，只是想達成羅根山和花秋娘想把手藝傳下去的心願，等工匠學院開建時，妉華想著要做就做最好的，準備把工匠學院建成一個既有傳承又有創新的格物學院。
不過，她沒想當各種新物品的“發明人”，她想在這個世界當個記入史冊的發明大王太容易了，她的空間裡能對應這個時代、或超越這個時代各種發明多的是。
但她不願去搬運他人的創造來當成自己的來揚名獲利。
其實這個世界，已有了很多拿到現代世界裡，仍算是很先進的事物。
比如說水泥，在這個時代往前的千多年前就發明出來了，只是可能因為戰爭、交通不便、傳承等等原因，沒能傳播開來，處於失傳的狀態。
妉華所做的就是，找到這個世界裡的正使用中的，以及幾近失傳的技術和事物，把各種相關典籍、實物資料收集到工匠學院裡，供學院裡的老師學生進行參考、學習、複製，而後在原有的基礎上進行創新。
她的設想已經兌現了，這幾年，工匠學院創造創新出了許多好東西，像是改進的耬車、水車、織布機，都已被上報給了慶澤帝，應用到了大楚各地。
沒達到上報朝庭標準的物品更多，在工匠學院的運作下，都帶來不少的收益。
這些收益由發明人和工匠學院按事先說好的進行分成，不管對方是老師還是學生，都一視同仁。
當然，只喜歡做手藝的老師和學生，靠售賣他們的作品，也能有收益。
眼見著只要夠努力、肯用心就會名利雙收，不管是老師和學生，勁頭都很高。
再有妉華這個御封的龍威大將軍坐鎮著，誰也不敢打工匠學院的主意，有小心思的也只能憋在肚子裡，工匠學院進入了良性發展。
羅根山的腳踏式打穀機成功了，按規定由羅根山起個名。
羅根山想都沒想，“就叫花氏打穀機。”花是花秋娘的花。
腳踏打穀機不是羅根山創新的第一樣東西，他做的獨輪爬山車，被他命名為了花氏獨輪爬山車，改進的水車命名為了花氏水車。
羅根山早被他的族人寒了心，不想讓那些族人白佔光。
反正他也沒有親生後代，到他這一代就斷了根，叫羅氏叫花氏，都是在他名下不是？
再說，花秋娘的手藝不比他差，改進的水車裡，花秋娘出了一大半的力，現在也當了木部女院的院長。
花氏打穀機操作方便，脫谷率高，製作成本低，很快被上報到了朝庭，受到了大力的推廣，羅根山和花秋娘的名聲傳的更遠了。
在羅根山和花秋娘離世後，他們的名聲不僅不減，還更響亮了，大楚人多多少少都知道工匠學院夫妻匠仙的故事。
不知是從什麼時候起，也不知道是誰先叫起的，羅根山和花秋娘死後被人稱頌為了夫妻匠仙。
工匠學院前的廣場上，來瞻仰和緬懷羅根山和花秋娘的雕像人最多。
妉華站在學院的匠師雕像前，察看過去。
她在三個雕像上各找到了點靈團，其中兩個是羅根山和花秋娘的雕像。
這點靈團是靈的最初始狀態。
她見證了一種靈的誕生。
這種靈跟山神不一樣，山神有整個山為實體，產生出的山神靈體是山的意識化身。
而這種靈沒有實體，只有雕像是它暫時的寄身。
當初她讓慶澤帝御封工匠學院，為的就是這個目的，想看一下在沒有實體的情況下，能不能因信仰之力誕生出靈。