守護大名島津久經“漂亮”地解決了欠賬問題，但是他沒有解決根本問題。
八道河地區的蠟燭同樣在日本也是暢銷貨。
在遠比先前明亮的燭光下，年輕的守護大名島津久經也陷入了思考中，到哪裡去弄些錢財呢？
想著想著，他想到了博多地區的三原式守護大名，聽說他的產業增長得很快，他馬上叫自家的一個商人去他們那裡取經。
守護大名島津久經斥責他說：“作為一個島津家的家臣，你竟然不能為島津家掙到錢財，真是無能之輩！”
那個家臣只能跪著，以頭搶地，承認自己的無能。
如果連守護大名島津久經都為錢財發愁，可以想象，那些大大小小的鄉士們會過著什麼樣的日子。
由於經濟不好，薩摩藩的藩士招得極少，太多的鄉士沒有辦法成為有俸祿可拿的藩士。
他們只能得到一些微薄的補助，甚至有的還得不到。
他們可以當農民，這個對鄉士來說不丟人，但是當商人可不幹，會被開除了武士身份。
日本現在雖然是鎌倉幕府時期，但是也是一個等級森嚴的時期。
第一等級是天皇。他沒有實權，但是被刻意神化為精神領袖，因為是神之子，不是凡人，所以沒有姓氏，直到後來的世界也沒有姓氏。
第二等級是徵夷大將軍。天下的實際掌權者，自稱是受到身為神的天皇的委託對世俗進行統治。
第三等級是各地的大名。他們是封疆裂土的諸侯，擁有對自己領土的幾乎全部權力，自行進行稅收甚至徵兵。
第四等級是大大小小的武士。他們在幕府或者大名手下是拿工資的專業軍人，也屬於統治階級。
即使是他們的主家滅亡，成了浪人或者叫野武士，身份也是凌駕於一般平民之上的。
第五等級是僧侶。他們在幕府時代曾經強大到自成一方諸侯，與武士分庭抗禮。
以上五個等級的人為統治階級，對以下的階級有生殺予奪的權力。
第六等級是商人。商人在幕府時期的位置非常尷尬，他們富可敵國，但是沒有相應的政治地位。
一個破落的武士可以要求豪商給他下跪，如果不跪可以合法地把他斬殺。
所以商人總是傾向於向大名捐錢換來一個武士身份。