在那人口買賣的市卷裡，大宋政府還明確標明著給雙賣買雙方三日的時間來後悔，過了三日，這一合同就永久生效了。
這一些人也都是他們自己挑的，將來是身邊人嘛，一定要放心才行。
當然大宋對略賣或是誘賣人口還是嚴厲打擊的。
宋真宗趙恆當政時，南方販賣人口之風嚴重，曾任尚書都官員外郎的周湛，到虔州，就是現在的江西贛州，履職時發現，當時江淮一帶的人販子，常到虔州拐騙人口，然後販賣到嶺南一帶。
周湛遂發起了一場大規模的人口解救行動，首先想方設法抓捕人販子，共解救出被販賣男女2600名，並提供飲食，讓他們回家。
同樣對那些被迫留在外國的大宋子民還是管的，
宋真宗當政時，北方契丹人建立的遼國掠走了大量中原漢人，時東京留守王旦曾上書：“願出金帛數十萬贖其人”。
這些都付之以行動了。
他們住的那個地方叫尚家村，但是奇怪的是，村子裡好像沒有姓尚的人家。
吳大鵬他們剛剛住下時，還拎著一些果子，去到離得近的鄰居家看了看，還行，就是城郊農民的樣子，有一些農民的樸實，又有一些市民的狡黠。
大家都對這個地方比較滿意，沒有啥挑的了。
劉錢行首還真給他們聯絡了一些蕃商，說是隻要出錢買，幾百個勞力沒有問題。
大宋的法律不適用在他們身上。
說實話，販賣人口，在大宋的南宋時期已呈國際化現象。
這個時候已有非洲黑人被販賣到大宋，至於周邊國家人口被販賣到大宋的，和大宋人口被販賣到周邊國家的，歷史可能還更早。
被販賣到大宋的非洲黑人，在唐宋時代被稱為“崑崙奴”，或者“鬼奴”，
民間航海家汪大淵所撰《島夷志略》中“加將門裡”條目內，就對當時國際販賣非洲黑人的情況有所交代：“叢雜回人居之，其土商每興販黑囡，往朋加剌，互用銀錢之多寡，隨其大小高下而議價。”
“加將門裡”，位於今非洲東海岸；“朋加剌”，即今孟加拉國，是當時的黑人交易中轉地。
文中提到的“土商”就是國際人販子，是長期在東非做生意的阿拉伯商人，專以販賣黑人為業。
進入大宋境內的“黑廝”，有的是由土商直接販賣至大宋境內的，也有的是大宋海上商人從朋加剌順便帶回來的。
大宋除了大量的黑人，還有一些高麗女人
被販到大宋的外籍女人以高麗人為多，其中絕大多數是年輕女性，曾經有人贊其“肌膚玉雪發雲霧”。
畢竟大宋的男人口味沒有那麼重，黑人妹子，還是接受不了的。