‘皇帝輪流坐，明天到我家’。帝俊既斬殺刑天奪得神王之位，自然害怕其他神尊取而代之。
在帝俊的左右權衡之下，神族內鬥極為激烈。最著名的當屬共工和祝融大戰，撞斷天柱不周山，引發曠世大劫。具體情景已經不得而知，舊史傳言天傾西北、地陷東南，和地星環境不合，只是人族追述之辭，且又限於識力，不能明瞭當時的真實情況。
但共工、祝融皆為八神之一，位高權重，兩神交惡，自然為禍甚烈。最後太元聖母親自出面，煉五色石補天，才平息了這場禍患。
在神族內鬥中失敗而遭貶斥的神祇為數不少，皇天和太元聖母爭權，事敗後逃到西方另立神庭，直接造成了崑崙神庭的分裂。
隨著神裔的增多，帝俊也分封宗親功臣為諸侯，這些諸侯佔據膏腴之地，拱衛神庭，勢力甚強，便是赫赫有名的四靈霸主。
但是神族繁衍不盛，引用多是四靈世卿，位高權重，時日一久，便大權旁落。麒麟王被麋鹿所篡，貔貅國則一分為三，到了四靈末世，諸侯相互攻伐，神族分封的諸侯已經只剩下一個鯤國，鯤魚雖然為魚至大，鯤國在四靈七國中卻最為弱小。
眾所周知，帝俊迎娶羲和、嫦曦兩位神女，生下十大金烏，十二月女。逃到天界後，為了獲得羽族的支援，又迎娶羽族公主凰娥，生下一子，就是陸壓道人。
但帝俊的子女尚不只此數，帝俊坐上神王寶座後，為了鞏固自己的權位，分封功臣宿將和皇子，其中有兩人最為著名，便是帝鴻和帝江。
帝鴻是帝俊之子，素有賢名。帝江則為宗室大將，傳說他六足四翼，混沌無面目，實乃鯤魚之父，大鵬之祖。
混沌無面目本來就和魚類相似，鯤和混沌的‘混’意義相同，從魚從混而得名。
帝鴻、帝江夾輔神庭，保得帝俊神王之位磐石之安。
帝鴻制禮作樂，積極教化四靈，奠定了四靈人族的文化血統。但是神族並非不死之身，不論是煉氣還是煉體，皆有一定缺陷。
煉氣遺棄肉身，而後奪舍重生，煉體精元耗盡，化為異物，需要相當長的復養期。
帝鴻和帝江去世後，兩國的地位每況愈下，帝鴻之國的王權同樣落入世卿手中，終被鳳凰國所滅。
鯤國雖為四靈七雄之一，一直是邊陲小國，後來國主異想天開，禪位於宰相，國中大亂，麒麟國趁機來攻，幾乎亡國。繼任的國主招賢納士，慧眼識才，任用一人，姓樂，冊封為黃金上將，據說是帝江復生。因帝江妙解音律，天下皆知。此人果然不負眾望，率領諸侯聯軍連下麒麟國七十餘城。可惜國主突然去世，太子與樂上將不和，聽信讒言，使庸將代掌兵權，致使功敗垂成。
否則樂上將既為帝江復生，攻滅麒麟國之後，當尊奉神庭，必為龍族勁敵。勝負之數，尚未可知。
這也就不難理解四靈為什麼會有相同的語言文字了，帝俊分封藩國雖然是為了鞏固自己的神權，卻也將神族修行之法傳到四方，祖龍帝國雖然暴政亡國，文化上的血脈連通卻使四靈混融為一，再無嚴格界限。此後帝王不管出身如何，皆欲廓清宇內，統一天下，自命為真龍天子，自以為繼承龍族帝業。儘管還有四靈強族崛起四夷，甚至宰割天下，劃地自雄，一旦兵鋒疲敝，龍族便能光復故土，這都是文化血脈深植的緣故，‘野火燒不盡，春風吹又生’，只要火種尚在，便永無絕滅之虞。
不過一些妖魁巨孽已經窺見了此中關節，掘地三尺，誓要剷平一切根苗，此不光是中夏之罪魁，實亦人類之妖孽。
…………
御家雖是白巫山強族，也不想招惹神族後裔。
“什麼水伯，我出去看看。”
御三郎雖知鬼族公主有一個未婚夫，龍族大軍壓境，鬼族逃入深山，自身難保。神庭都被龍族攻佔了，神裔也成了無主遊魂，安敢與龍族作對？
御三郎和老胡從房中出來，走了幾步，又不放心，低聲吩咐道：“胡叔，你給我看好鬼族公主，別讓她趁機跑了。”
“好，我這就派人盯牢了她。”
老胡為了讓御三郎安心迎敵，連忙應承下來，解除他的後顧之憂。
祝英秀看到御三郎出洞而去，回房告知御秦夫婦，懷疑道：“御三郎能對付得了鬼族太子和水伯嗎？”
御秦笑道：“我三叔本領高強，量那二人也討不了便宜。”
“我出去看看。”
祝英秀不知御三郎有多大本事，那水伯能呼風喚雨，倒是不可小視。走到洞口，就在明欽也站在人群中，鬼族太子和水伯離了有一箭之地，虎視眈眈。
御三郎提一條朴刀，提腳踩到一方山石上，打了個哈欠，斜乜著鬼族太子等人，“你們這幾個蝥賊，半夜三更敢來我三聲洞撒野，擾人清夢，是不是活得不耐煩了。”