這個座位是神醫侯剛剛安排的，三夫人坐在右手，臉上帶著一絲興奮，而坐在左手的大夫人，則臉色陰沉。
三夫人這個稱號是下邊的僕從喊的，而從朝廷的角度來說，三夫人就是一個側妃，也就是民間所說的妾。
即使民間的大富人家，妻妾的地位也是極其懸殊的，妾怎麼可能有資格和夫人同坐一起？
自古以來，上至皇帝，下到民間，都秉承著男主外女主內的原則。而主內的女子，自然是皇后、夫人、正妻，而不可能是什麼側妃什麼妾之類的。
神醫侯現在這個座位安排，有點不合常理。
神醫侯看了看臉色陰沉的夫人，沒有解釋什麼，他原本就是在表達著對主內的侯爺夫人不滿之意。
剛結婚時，神醫侯對這名知書達理的夫人還是非常滿意的，即使是後來娶了五個側房，侯爺夫人依然可以笑語盈盈的對側房姐妹相稱，把侯爺府照料得圓圓滿滿。
有一度，神醫侯甚至打算再娶七夫人甚至八夫人。
直到，諸葛仁同逐漸長大，表現出其出人意料的爛天賦，神醫侯公開表達了對自己這個嫡系繼承人的不滿，這一切就悄然發生著改變。
其實，相對於普通人，甚至和其他侯爺的子女來說，諸葛仁同的天賦並不算差，只是，神醫侯其他夫人生的子女太強悍了。
二夫人為神醫侯生的兒子被十大門派中的青蛇門收為門下，據說不僅是親傳弟子，在青蛇門的年輕一輩中，也是頂尖人物。
四夫人所生的兒子雖然較差，但數量多，而且四個兒子都進入中型門派學藝。
五夫人雖然只生了一個女兒叫做孫思語，也是被十大門派中的天琴門收為親傳弟子。
六夫人所生的子女戰力普通，沒有進入門派學習，但是其中的兒子吳所為，卻表現出超人一籌的醫術天賦，年紀輕輕，已經是薄有盛名的名醫了。
最初，為了表明對正房夫人的尊敬，神醫侯的子女中，只有侯爺夫人所生才姓諸葛，其他的子女一律隨母姓。
後來，因為對諸葛仁同的不滿，再加上二夫人所生的項苗因除惡立功，獲得了朝廷的獎賞，神醫侯一高興，把項苗改名為諸葛仁苗，並報備朝廷。
這件事情作為導火索，引起了侯爺夫人的強烈反彈，自此以後，原本知進退懂禮儀的侯府內院之首不見了，有的只是從各方面開始打壓二夫人的“妒婦”。
誰想到，二夫人也不是一個省油的燈，經過最初打壓的煎熬後，二夫人慢慢拉攏了同樣對大夫人不滿的四夫人和六夫人，在侯府內院中形成一股強大的“反抗勢力”。
除了三夫人因柳風從小被帶走從來沒有迴歸過，也就是隻有一女的五夫人沒有參與到內院的爭鬥之中。
至此以後，原本可以一心從政的神醫侯被迫拉回了大量的精力來親自參與管理內院。
神醫侯從最初的勸解，甚至和夫人相商過是否需要再生一個，到後來的協調，再到現在的直接安排，神醫侯漸漸失去了耐心。
今天這個排位就是一個收回侯爺夫人權力的訊號。