仙庭三弟子魔猿從天降落，在黃河道淮水附近大戰鬧水患的妖魔巫支祈。這一戰十分輕鬆，巫支祈僅僅是太乙金仙修為，魔猿降落後，直接將此妖斬殺，然後帶著屍體徑直飛回崑崙山中。雖然這個巫支祈是一妖族天才高手、乃是神獸赤尻馬猴跟腳，可洪荒中的大神、妖族高手無人敢阻攔他，這就是有背景出身的好處。有青帝仙庭的全真始祖聖人庇護，無人敢出手阻止魔猿的動作。
大部分人都能看懂這一赤尻馬猴一定對仙庭三弟子魔猿的修行有大用，說不一定就是全真聖人東華為他的弟子謀算的機會。
大禹治水成功後，一舉在人族中奠定了巔峰的威望。也在功成名就之時，自然受到萬民擁戴，成為威望、呼聲最高的人族第五任帝王繼承者。
上一任帝王舜也承認大禹的功績，在此時將帝王之位禪讓給大禹。
大禹這一次在泰山封禪、稱帝。並非在首陽山。首陽山在這千年中已經開始封山隱世不出，不再接觸外界人族，已經成為了人族中又一傳說聖地。
王明在大禹稱帝后又等了數年，這一日王明算定天機已至，他就又伸手飛出一道玉符到人族中帝都蒲阪，傳給子嗣金鵬。
同時王明神念飛出降落到四海中，傳話給四海中的底蘊長老。王明答應過青龍要庇佑一二龍族和其它四類神獸。目前人族九鼎大陣已到了出世的時候，恰好可以讓龍族中派出九子行此功德之事，可以漲龍族功德，讓龍族成為人族的友善種族。
金鵬得到玉令後，高興的哈哈大笑。立刻將內容告知了禹帝。
禹帝聽後也十分驚喜，激動對崑崙山的人族聖父朝拜不已。人族歷來最大的隱患就是面對無數複雜的洪荒異類和其它種族，如果有了九鼎大陣，就可以隔離出一片完全屬於人族的腹地，將異族驅趕出去。比如包括之前水患，其中一大部分原因就是妖族佔據河道鼓弄水患造成的。此陣乃人族根基之物，也只有一直真正關心人族的聖父才會為人族謀劃這樣神妙之物。
大禹很快就從人族聖地首陽山請來了一批首陽神銅，又從崑崙山求取了先天息壤，用來練成了九口神鼎。
又派人劃定人族腹地，劃分九州。在人族祖廟，大禹下令調集各方人族盡力前來祭拜，滴血入神鼎中，窮盡百年之力，在大禹已經到年老的時候終於將九鼎送往各地，分封九州。
九州大陣立刻行程，生成一層光幕將人族九州覆蓋住。同時從東海飛來九條神龍，飛入人族九鼎中，融入其內，與九鼎一起守護人族。從此，人族有了一片真正屬於自己的本土領地，在九州中其它各族都會受到人族氣運的壓制，只有與人族氣運相連一些神獸才會不受此限制。
大禹這些年在人族中也實行了許多其它的政令，在他建立成九鼎這一刻，他的功行已經徹底圓滿。
再不久，大禹就假死去往了人族火雲洞。大禹在離開人族之前將帝位禪讓給了皋陶，而皋陶是要穿讓給自己兒子伯益的。卻是人族經歷了三皇五帝禪讓，又有了完全安逸的成長環境，已經到了將要進入封建社會、建國傳子的時期。即使沒有父傳子的皋陶、伯益，也會有繼承父位的啟出現。皋陶早死，他經帝位禪讓給兒子伯益讓人族產生了不安寧，當時大禹的兒子啟還正在年輕鼎盛時期，後來發生了一系列的磨難衝突，人族成長，必然伴隨著飽經磨難。
大禹功德圓滿後返回火雲洞，功德圓滿的金鵬自然也得到了一大筆功德，收穫豐厚的回到崑崙山。
至此，王明的幾位弟子除了小弟子秉德修為還淺，其它四人的路已經都安定了。
大禹治水，本來是王明計劃留著用來在人族最後一位禪讓帝王時期繼續鞏固仙道地位的。可是目前仙庭避世，王明也沒有心情再爭奪這些虛無東西。大禹這最後一位帝王期間，僅僅是讓他的弟子在外出動了一圈，彰顯了青帝仙庭的些許威名，卻沒有什麼實質性動作。
三皇五帝結束，九州大陣成型後，洪荒中的幾位聖人也紛紛心生感悟，從天地法則中得知人族已經根基圓滿，接下來的人族帝王就不會再有這麼多的氣運，已不足以讓聖人動心謀劃了。
而且人族中現在威望最大的仍然是青帝仙庭所傳的仙道，其他幾家也無法插手其中，與仙道爭奪人族氣運的時機還未到，這些聖人只能繼續順其自然，任由自己所傳道統在洪荒中流傳、孕化。
皋陶、伯益、夏啟、甚至其他人族各部部落，這些人身邊的人族氣運而今也只能讓諸位聖人道統弟子之間相互爭奪。
崑崙山中的王明在大禹圓滿之後，他才又觀察了一番西王母，然後才從自身中飛出一具執念分身‘太衍道人’，讓其悄悄前去鳳棲山見伏羲聖人。王明曾有伏羲聖人有約定，而今也到了該見面談一次的時候了。自從鴻鈞開口提到三清、女媧，說出未來一絲訊息後，王明心中就有一些計劃需要完成，而且伏羲聖人也一定會十分關心上一次紫霄宮中鴻鈞所提到的這些事，先在會相與自己聯手。