剛剛成婚的秦王，比從前要多了些穩重。
這大概是每一個男人都會經歷的變化。嫪毐已經按著律法被處死，叛亂已經結束，而國家的權力也正式的被移交到了秦王的手裡，秦王親政之後的初次朝議，呂不韋已經坐在了群臣之列，由三公同時領著群臣來拜見秦王。呂不韋再也不是帶頭的那一個了，可是呂不韋並不在意這些。
他本身的權力慾望就不是很大，也從不曾想過要謀反，如今權力過渡之中雖然爆發出了一些衝突，可最後的結果還是可以接受的，呂不韋一派的官吏們也都倖存了下來。在歷史上，呂不韋被秦王逼的自殺之後，秦王還是不放心，想要清理掉呂不韋的影響，乃至是驅逐呂不韋從各國招來的賢才。
其中就包括李斯等人，秦王當時的理由是鄭國在秦國修建渠道，耗費國力，這些人是不可信的，故而要將秦國的客卿全部驅逐出境。同樣遭受驅逐的李斯，在半路上寫出了《諫逐客書》，讓秦王收回了決定，及時的止損。在如今，鄭國渠提前完工，呂不韋也繼續擔任國相，秦王自然就沒有想著要驅逐客卿。
趙括也是站在群臣當中，正好站在呂不韋對面的位置上，趙括本來不想站的如此靠前，只是，沒有大臣敢站在他的面前，他也就無奈的站在這裡。秦王的初次朝議，最先提及的卻還是國內的問題，首先就是秦國的根本，律法的問題。自從韓非來到了秦國之後，他就跟秦國的律法槓上了。
這些年來，韓非不斷的修正律法，明明是仁義君子馬服君的弟子，可是韓非的法學精神，卻是冷冰冰的，一切都有著嚴格的規定，從道路出行到盜賊，從民事糾紛到婚姻，韓非的目的，似乎是要建立一個事事都有法律依據的嚴謹社會。韓非耗費了十年的時間，完成了對秦律的編訂。
韓非先是廢除了那些過於殘忍苛刻的律法，包括像挖掉膝蓋骨，砍掉手指，這樣直接將罪犯變成殘疾的罪行，大概是因為趙括的影響，韓非的律法精神從懲戒變成了勸導，也增加了一些些的人道主義，當然，韓非是不承認這一點的，他之所以罷免這些殘忍的律法，不是因為他們殘忍，是因為這樣會弄出很多對國家沒有貢獻的殘疾人。
故而減免這樣苛刻的罪行，改以延長服刑的時日，讓他們保留著有用的身體來為大秦做貢獻，去修路，或者去造城池，這不都挺好的嘛？
當然，也並非是所有人都支援韓非的這種新律。
有數位老臣反對韓非的這種改變，他們認為，百姓之所以不敢違背律法，就是因為這些殘忍的律法會讓他們畏懼，若是廢除了這些，那以後的百姓將會失去對律法的敬畏之心。韓非憤怒的質問：被殺死與被挖掉膝蓋骨，到底哪個更可怕呢？殘疾之後在隱官度過餘生和一生服刑，誰又更讓人畏懼呢？
韓非只是一句話，就讓老臣們再也說不出話來。
就當秦王都對韓非的新律讚不絕口，決定施行的時候，趙括卻是緩緩的走了出來。韓非有些驚訝的看著老師，還是行禮拜見，眾人也都寂靜了下來，趙括看著韓非，詢問道：“你知道，你的律法只適合運用在戰時吧？”，韓非皺了皺眉頭，方才說道：“這套律法，我修訂了十年，自然是為了讓它適用與任何時期。”
“那這律法就不可以施行了...”，趙括說著，站在了韓非的身邊。韓非是真的沒有想到，老師居然會反對自己，韓非繼續說道：“您是我的老師，我非常的尊敬您，可是在這件事情上，還請您寬恕...我並不知道我的律法還有什麼缺陷，我修正了原先殘忍的懲罰，又補充了所欠缺的全部內容...您能指正出哪裡不對嘛？”
“並非是不對，也並不是有缺陷...你的律法非常的詳細，你甚至規定了百姓們每天所能食用的飯量，就是數千年之後，也不會有律法比你修訂的要更加的詳細...顯然，我當初所說的法治，你是對此有了自己的想法，可是，你不覺得，這樣的律法，太過苛刻了嘛？”
“怎麼會苛刻呢？我減免了那些殘忍的律法，新律的懲罰並不算嚴重。”
“我所說的不是這個..我曾說過律法的本質，律法就是統治者用以進行統治的工具...律法該告訴百姓們什麼不可以做，什麼可以做，可是你的這個工具，太過詳細了..律法就像一個枷鎖，他可以束縛整個社會，讓百姓們按著正確的方式來生活，讓所有的一切按著最合適的道路來進行...可是你的枷鎖太多了。”
“你的律法，給百姓們套上了太多太多的枷鎖，從耕作到進食，連家裡的紡織都要按著律法來進行...”
“可是這都是對國家最有利的，吃飯不浪費食物，紡織不浪費麻絲..按時的餵養牲畜，合理的生育孩子..我經過了認真的計算與探查，透過律法的規定，能讓國家迅速變得強盛，能讓整個國家化作一體，最大的發揮出國力...”，韓非嚴肅的說著，自從他在趙括那裡聽到了諸多的法學原理之後，他的思想似乎變得愈發的極端。
用律法來治理社會，讓一切都按著律法來運作。
只是，趙括卻一眼看出了這個舉動的危害，若是秦國的律法限制方方面面，等將來有個人衝進函谷關，大聲的告訴百姓，廢除所有的限制，殺人者要被處死，偷盜者有罪。那函谷關內的百姓即刻就要響應他的號召，夾道歡迎王師...律法要規定的是懲治罪惡，而不是全方面的去幹涉百姓的生活。
趙括搖著頭，說道：“你的律法，不是在懲治罪惡，而是在讓百姓們按著你所想看到的秩序來生活，這是不對的，律法是用來保護的，而不是用來壓迫的。你能減免那些殘忍的律法，這是對的，律法的苛刻，卻不只是體現在懲罰手段的殘忍性上，更重要的是，體現在律法的許可權上。”
“如今的秦國，因為重視律法，故而不斷的增加律法所限制的內容，強行的給百姓們不斷的增添枷鎖..荀子曾說，水可以載船舟，也可以顛覆船舟...你無視百姓們的想法，將心思都放在國家利益方面，你有沒有想過，若是激起了大規模的民變，連國家都要不存在了，還談什麼對秦國有利呢？”
“律法只要足夠完整，就能依靠制度來阻止民變...”