宋君子成中了流矢身亡？
這個好像是呂武所知道第二個在戰場被射死的國君了。
很多年前的“麻隧之戰”，曹君姬廬率軍衝鋒被秦軍射殺，給出的理由也是誤射。
到底是不是故意的，除了射箭的人之外，其餘人根本就不知道。
強國給出的解釋只會是誤射這種說法，弱國再怎麼憤怒和痛恨基本只能忍著。
宋君子成一死，楚軍是不是應該停止追殺宋軍呢？
呂武等人並不在現場，需要等待近一步的訊息。
他們有自己的事情要談。
作為使節來到晉軍營盤的公子午身負兩個任務，他需要親自用眼睛來檢視晉軍的現狀。
如果晉軍看上去依然士氣旺盛，公子午會提出弭兵的請求。
一旦楚國主動要求弭兵，基本上也就等於楚國承認打不過晉國，暫時停止取代周天子成為天下共主的行動，永遠不再侵犯各諸侯則是屬於不可能。
他們一旦去掉王號，代表的是楚國重歸諸夏體系的一員，以後也將成為周天子的臣子。
真的是這種發展趨勢，呂武會成為諸夏的大功臣，拱衛以周天子為領導核心的集團，為諸夏文明的延續建立了汗馬功勞。
僅僅是這個功勞，無論晉國這一代的領導班子幹了什麼，當代人可以破罵和各種痛恨，子孫後代怎麼都要念他們一點好。
當然，公子午要是發現晉軍外強中乾在故弄玄虛壯聲勢，楚國才不願意就此伏低做小，肯定會戴著王冠繼續跟周天子麾下的諸侯較量，直至某一天將九鼎搶到“郢”。
九鼎為什麼會那麼重要？有那麼點承受了大禹治水的功勞，再被各種神話，賦予重要意義，慢慢變成了代表“王權”的物件。
某件東西到底重不重要，還不是人給的定義？拿以後的傳國玉璽來說，不就是一塊刻了字的印章嘛。人們一旦不在乎，其實也就是塊色澤好一些的玉石而已。
公子午從進入晉軍營寨就在事無鉅細地進行觀察，得出的結論是晉國國內怎麼樣不清楚，來到“圉”的晉軍還有餘力。
看不會只看軍容，還要看晉國管事的幾個人到底什麼情況。
士匄的演技不怎麼樣，然而公子午看到了晉國的元戎和中軍佐和睦，並且元戎掌握著絕對的主導權。
一個國家只要領導班子團結，再羸弱的國力也能爆發出不俗的力量，不能輕易去折辱，要不然哪怕是打贏了己方也會損失不小，鬧了個收穫比付出小，弄出一個得不償失的結果。
“我王遣我前來，如陰子所言，乃是為弭兵而來。”公子午的聲音聽著很低沉，有著明顯的不甘心。
沒有離開計程車匄先是瞪眼，隨後眯起了眼睛看向呂武，一副極力忍住喜悅的模樣。
呂武先“唔！”了一聲，再慢斯條理地說道：“楚去王號，受天子祚肉，可否？”
公子午想了想，答道：“去王號可也，賜祚肉則不必。”
這個“祚肉”到底是什麼肉？其實就是它是用來祭天地祭神靈祭祖宗的專用肉，也叫胙肉。
為什麼要有天子賜祚肉的這種事情？說白了那個“賜”字就很能說明問題。