有些人會再在牆壁上糊一層泥巴，問題是有閒工夫或那麼講究的人著實太少。
這樣的建築物一點點火苗就能快速蔓延開來，燒起來那個叫快速和旺盛。
“速速搗毀搬離。”魏絳的選擇是這個。
既然有可能成為燃燒物，投降根本不可能投降，先行搗毀再搬移走就成了最佳的選擇。
街道上本來就有許多計程車兵，有了命令又讓各座建築物湧出更多計程車兵，他們開始野蠻地拆毀房屋，再將亂七八糟的東西趕緊搬走。
魏絳回到住宅，選了個露天的地方，鋪上草蓆，弄來圃團以及案几，擺上食物和水酒，時不時看一眼不遠處滾滾升空的濃煙，一邊吃肉、喝酒。
現在還有這種閒情雅緻？也不能這麼說。
事情已經到了這一地步，心裡再怎麼慌，又或者說感到絕望，極力鎮定下來總比表現得歇斯底里，要好很多的吧？
由於根本沒有相關的經驗，魏絳也不知道城牆那邊還要燃燒多久，趁著有空檔冷靜一下，再補充一下人體需要的營養，算是一種非常理智的做法了。
在旁邊服侍的女僕，一個個控制不住在顫抖身軀，倒酒的時候甚至還灑出去了些許。
換作是在平常的時候，女僕出現那種失誤會立刻請罪，會得到一個什麼下場就看主人的心情了。
被酒水灑在手上的魏絳只是看了一眼滿臉蒼白的女僕，看著對方一臉的擔驚受怕，說道：“勿需害怕。陰氏若破城，我不得活，將士抵抗必死，你等女子安全無憂。”
是陰氏不殺老弱婦孺嗎？某種程度上，是的！
諸夏當前的戰爭，貴族享受了平時的各種優異生活，家族被滅後族人得到一個悲慘的下場屬於應該，麾下的家臣和各個階級不一定會死。
魏絳鎮定下來後再調侃陰氏，原因是陰氏對女性有著很大的追求，攻擊異族期間男人有點反抗就會被殺死，女性一般是被擄走等待分配。
簡單的說就是，陰氏對女人一般會有優待，能不殺絕對不會殺死，可能會有一段時間作為奴隸的時間，不用多久則是會得到一個男人組建家庭。
同樣作為戰敗者而成為奴隸的男性，他們需要勞動非常久，積累“工分”來重獲自由之身，一般這個過程會相對漫長，甚至因為無法積累足夠的“工分”當奴隸到死的那一天。
沒辦法的事情，性別不同，人體器官也不一樣，待遇肯定就不同的咯。
事實上，陰氏只是延續了古老的傳統，遠古時代部落之間的戰爭，戰敗一方男人一個都別想活，女性則是成為獲勝部落的一員，繼續為人類的繁衍而作貢獻。
因為性別不同得到的待遇不一致，到底是對哪種性別更友好，仁者見仁智者見智了。
讓男人來選，應該會選擇戰死。
能活下去的女人未必會覺得幸運。
不想得到那樣的命運，只有自強圖強一條路能走，去掌握他人的命運，不是自己的命運被他人掌控。
“陰氏求女多也。”魏絳以前才不會跟女僕多嗶嗶，感覺情況不太美妙，說話是一種紓解心理壓力的方式，很感概地說道：“呂武早年征討狄人，遇白狄而千方百計追捕，擄白皮女而調教。由此可見，呂武其人淫也。”
還有這種說法？
另外，魏絳稱呼“呂武”完全是一種侮辱，意思就是呂武本來是魏氏治下的一條狗，他們給了呂武發展的機會，換來的是呂武要滅亡魏氏。