離得近了，村子裡的人才看到歸回者大多數弄了個渾身漆黑，愕然之餘大笑起來。
煤炭是黑色，什麼東西粘上肯定也會滿是黑灰。
屬民和奴隸一路扛著裝有煤炭的麻袋趕路，麻袋並不密封，肯定會掉下黑灰，自然而然也就被弄成了黑人。
被嘲笑的屬民並沒有感到惱火。
他們很驕傲地對嘲笑自己的人挺起胸膛，繪聲繪色地講述自己的辛苦，以及黑石頭對封領的重要性。
結果，嘲笑的人不再笑，很羨慕地看著變成黑人的一夥屬民。
呂武站在村子門口，一邊看著龐大的隊伍進村，一邊大聲宣佈對武士和屬民的獎勵。
獎賞很豐厚。
跟著出門的武士以及屬民，莫不眉笑眼開。
事實上，不管是武士還是屬民，他們為領主做事是天經地義。
也就是說，他們受到領主的庇護，為領主幹活是回饋，沒工資是合情合理的。
領主因為看重某件事情，認為應該進行賞賜，算是武士與屬民的另外收穫。
宣佈完獎賞，呂武又交代帶回來的奴隸應該怎麼安排，其餘的事情則不用他過多去操心。
像是糧食、布匹等物，家老卓會記錄併入庫。
煤炭則是送到工坊。
程嬰很好奇呂武要怎麼使用那批新到手的奴隸，有疑問也就問了出來。
“我領地內的灌溉系統不行。”呂武其實真沒發現什麼灌溉系統，說道：“領地有溪，不缺水源，可以挖掘溝渠，分佈灌溉系統。”
別說，目前這個時候，中原大多數列國真的沒有完善的灌溉系統，一般是用裝水工具肩挑手扛的灌溉方式。
華夏文化圈之中，齊國是第一個利用國家資源建設系統化灌溉系統的諸侯國。（管仲時期搞的）
到戰國時期，秦國卻成為灌溉系統最為完善的大國，並且遠超諸國。
但是在長久的時間中，秦國的醫療技術卻是遠遠領先列國的。
在某一段很長的時間裡，秦國就是靠醫療技術在與各國改善外交關係，維持外部友善邦交，他們有一支隊伍在列國行走。
那一支醫療隊伍，列國稱為扁鵲。
（黃帝時有一名神醫叫“扁鵲”，春華夏文化圈的醫療組織也就叫扁鵲，直至一個醫術十分牛逼的秦越人（名字）得到認可，扁鵲也就被秦越人冠名了）
因為沒有相關的理念，程嬰一聽就懵了。
呂武不理會懵掉的程嬰，先回去梳洗了一番，隨便紮了個馬尾，帶著溼淋淋的頭髮趕到了工坊。