從修士院出來入雍州城西門，走不了多遠，便是那萬事大集。悟虛先前也在其開業之際，應邀前去。何況，裡面的物件雖多，但都是魔域那邊進來的，對於悟虛這個佛門修士來說，毫無吸引力。所以，悟虛路過之時，只稍稍瞥了一眼，卻是急著回到了城主府。
在那城主專享靜室內，悟虛將張翠露等全都喚了出來。他們如今，法界初成，頗有些著迷。要麼在法界中觀想不已，要麼與別人法界相融，要麼忙著汲取眾生心願之力。好一會兒，才全都出來。
“師兄，若是有事相商，何不入法界？又或者在天緣寺中相召？”那畢瀾瀾更是合掌笑問。
“曼陀羅法界，自成一界，玄妙無比。但畢竟不能躲進小樓成一統，管他春夏與秋冬。若不出世修行？要法界何用？何況，曼陀羅法界防守有餘，攻擊不足。”悟虛言道，“你們法界初成，需要細細體悟，多花些時間確實應該。但須得謹記，不可沉溺其中，更不能隨意汲取眾生心願之力，否則走火入魔，便是遲早的事。”
見悟虛如此言說，那張翠露隨即上前答道，“師兄先前便有如此這般的教誨，我等自然銘記在心。這些日子，我等在法界中各自修行，若汲取眾生心願之力，則謹依因果之律，作佈施，顯善惡，不敢肆意妄為；若法界融合，則互相印證感悟，又修煉那諸天劍陣。但有一點，我等修行法界，似乎不能如師兄一般，可以寂滅法界，自觀自在。”
悟虛點點頭，“這個問題，我已早已想到。只因你們如今皆是靈體。靈體修行，進展神速。卻也有些弊端。愈到後面，愈加沒有了七情六慾，乃至漸漸地沒了自我，只有一尊法界法相。這也便是，我喚大家出法界一敘的緣由。”
漸漸地沒了自我，只有一尊法界法相？
張翠露等，不由面面相覷，異常震驚。但他們旋即醒悟過來，全都朝著悟虛看過來，知道悟虛既然如此·說了出來，便是有解決之法。
悟虛面有慚色。這件事，還是那陰陽宗大長老提醒的。而且解決之法，也是其提示出來的。
只因，那陰陽宗大長老，當日受了大周朝的暗算，神識躲在陰陽石中方才逃過一劫。其若是想恢復，須得悟虛這樣的寂滅法界方能恢復。但若是張翠露等，以靈體之資，如此修行下去，卻是對他的傷勢恢復阻礙很大。昨夜，悟虛道破他的身份，他也正好想阻止張翠露等
如此修行。這也是為何昨夜，兩人能達成合作意向的最重要的一個緣由。
當然，為何悟虛的寂滅法界能夠助其恢復，又為何張翠露等如此法界修行會極大阻礙其恢復。這陰陽宗大長老並沒有細說。
“多自觀自在，切莫只隨意汲取眾生心願之力。多出法界，勤修其他功法。”悟虛如此囑咐張翠露等。
“師兄的意思，是舍了眾生心願之力？張翠露等頗為不解，復又問道，”若是舍了眾生心願之力，便是舍了眾生心願。這法界，乃至道場，又如何修？“
“不是捨棄，而是慎用。”悟虛再次強調，卻不願做過多解釋，只反問道，“若是將自己的修行根基，寄於眾生心願之力，那我等豈不是作繭自縛？還怎麼得大自在？”
眾人更是有些糊塗疑惑了。
所謂大開方便之門，普度眾生，自己等在法界中，作大布施，感應攝取眾生心願，救苦救難，眾生種種迴向，法界也由此壯大。這是法界修行應有之義啊？先前，悟虛也是如此言說傳授的。
悟虛見眾人神情各異，漸露驚疑，乃至恐懼之色，不由嘆道，“世尊有言，法尚應舍，何況非法？再者，我之先前，確實傳授如何於法界中感應迴向攝取之法，但諸位道友切莫忘了，我等是先有法界修行，再言佈施度化，卻不是唯以佈施度化而修法界。”
“這般說吧。”悟虛想了想，復又言道，“我等是因為有了如法界這般的能力修為，所以可以種種方便助人，而且可以因如此相助他人，而令法界修行有所助益。但我等卻不可以以助人而為修行。譬如有一富商，因為有錢，廣作佈施。因此，也廣結善緣，從而令其生意更加火紅，賺了更多的錢。但我們能否說，此富商，只需廣作佈施，便會有更多的錢？”
“極是極是！”“何其峰”，忽然出列言道，“我雖不才，但也讀了不少佛經，知曉一個道理與事實。那便是，世尊顯世度眾生，當其時，已然成佛，因而可顯世度眾生，卻不是因為度眾生而成佛。”
說得好有道理。悟虛深深看了眼前這“何其峰”一眼，接著其話茬，復又說道，“是以，我等在法界中，莫要只與眾生心願之力糾纏。倒是應該，多出法界多歷練歷練。”
眾人遂問如何個歷練歷練？是否悟虛有意讓眾人離開雍州，各自天南海北地去遊歷。
悟虛自然不是這個意思，急忙解釋，強調眾人要經常現身，負責這雍州內外許多事務。遂又派張翠露等用心負責城東外雪桃谷事務，畢瀾瀾等幫著李明珊坐鎮還珠樓，何其峰一人打理城西外修士院。
目送著張翠露、畢瀾瀾等離去，悟虛長吁了一口氣。今日這番說教，恐怕適得其反。
知我說法，如筏喻者，法尚應舍，何況非法。但自己不是世尊，有些道理說不明白。如今輕言，恐怕徒亂人心。
悟虛忽然覺得有些倦怠。
難怪小乘座部，要做個自了漢。大乘座部，口號雖好，但卻極難。