四月，東瀛扶桑，京都。
緋紅絢爛的櫻花，處處盛開著，好似一團團火，在晦暗的天空下，熊熊燃燒著。大街小巷中地人群，臉上都抹上了一層光澤，聲音大了起了，行為舉止也似乎放、蕩了起來。尤其是到了夜晚，處處燈火，喧譁聲，歌舞聲，各種怪異地吼叫聲，此起彼伏，好像越是黑暗，越是不屈，越是興奮。
低矮的居酒屋，不時傳來充滿原始慾望的嬉笑；街頭巷角，踉蹌的醉漢，瘋瘋癲癲地在自言自語。流浪的武士，握著彎刀，生死相鬥；恣意的男女，相擁在一起，不拘場地。他們似乎如櫻花一般，以各種方式，努力綻放著自己，愈黑暗愈美麗。
悟虛默默看著這些情景。便在他們如此這般的時候，他們的一絲絲精氣神，正加速飄逸至夜空。那操縱青銅玄關之人，正藉此汲取他們的生命力。死氣遍及東瀛扶桑，令人頓生抑鬱和絕望，由此令他們狂亂，躁動，不自不覺入了魔，那揮霍的生命生生作了那青銅玄棺的養料。
悟虛搖搖頭，自覺猶如置身魔域，遂尋入城西一處寺廟。卻不料，見寺中大殿之中，供奉著一猙獰可怖之佛像，不由大驚。再一細看，原來是馬面觀音菩薩之像。這時候，寺中僧人驚動，手持兵刃火炬，蜂湧而來，恰見得悟虛方才臉上那一抹驚秫神情，繼後又見悟虛合掌恭敬作禮地樣子，不由紛紛哂笑，舉步圍了上來。
悟虛口誦佛號，身放佛門氣息，“諸位同修，貧僧悟虛有禮了。”
其中一人，止住左右喧譁，走了出來，看了悟虛一會兒，也雙手合十，沉聲問道，“你既然也是佛門中人，怎麼不知道拜山門？卻偏偏如盜賊一般，悄然潛入？究竟是何居心？！”
“滾出去！”旁邊眾僧喝罵道。
悟虛不通日語，但幾次來東瀛扶桑，一些簡單的話語還是大致能連蒙帶猜地理會。見此寺僧眾如此無禮，悟虛心中氣不過，思之再三，卻也只得退了出去。
既然退了出來，再進去，悟虛也覺得尷尬無趣，便至城北一處寺廟，依禮扣門而拜。片刻有一沙彌出掩門而出，朝著悟虛打量了一番，二話不說，砰的一聲關了門，再也沒不曾露面。
悟虛怒了，復至城東一處寺廟，叩門不止。良久，牆內有朗朗不絕的誦經聲，卻無一人前來應答。倒是悟虛叩門越響，那誦經聲也越高。
悟虛無語，無奈，復至城南一處寺廟。這寺廟，不甚大，燈火也不多。悟虛神識感應之下，內中僅有一個老僧，兩個沙彌，此刻還在那狹窄潮溼昏暗的大殿中，默無聲息地端坐著。
悟虛叩門，門自開，並無鎖。悟虛將佛號誦起，這一老二小三人，恍若未聞，似在定中。如此一來，悟虛倒不便出聲，思忖一番，默默地推開門，靜靜地走了進去。
誰料想，進去之後，身後寺門自動地重重地關閉。前方那大殿，瞬間升起一絲恐怖氣息，一尊三頭六臂的佛像飛至悟虛面前。其佛像，青色三面六臂，最前面的左右手橫執劍，左次手提取人之髮髻，右次手執牝羊，次二手於背後張被象皮，以髑髏為瓔珞。
大黑天忿怒相！悟虛先前在喇嘛教中修行過一段時間，是以一眼便認了出來，心中鬱怒之火隨即爆發，也祭出一尊大黑天忿怒相。同樣的三頭六臂，凶神惡煞，骷髏環繞。
那寺中老和尚咦了一聲，口中誦出一串又急又促的密咒。但見其左右兩名小和尚，忽然飛了上來，一邊誦著和那老和尚同樣的咒文，一邊身軀急速乾癟下來。飛至悟虛面前之時，已然化作兩具乾屍。
這是什麼密宗？！悟虛心中一驚。
那對面的大黑天，伸出兩隻手，按在了那兩具乾屍上。沒有聲響，悟虛只是似乎在冥冥中聽到了兩聲慘叫。兩具乾屍，毛髮聳立，僵硬的屍皮從中間破開，然後倒飛而去，被那大黑天抓在了兩隻手上。與此同時，數以百計的慘白色屍骨塊，從那屍皮下面，朝著悟虛飛射而來。
如此邪惡招數，悟虛反倒放下心來。他不慌不忙地將背後兩隻手舉到高處，將那象皮拋了出來。慘白色地屍骨快，悉數被捲入象皮之中。隨後，他又伸出前面的左手，只不過手上不再執劍，而是結了一個普通的蘭花指印，對著前方輕輕一點。那裹著屍骨的象皮頓時豐潤起來，數息之間，化作了一頭白象，矗立在一側。
那老和尚，見悟虛輕鬆破了自己的殺招，慌忙朝著大殿外飛去。其祭出的大黑天忿怒相，自然也隨即消散去。
悟虛沒有追趕，只是依舊保持著自己祭出地那尊大黑天忿怒法相，靜靜地對著點那頗為猙獰地馬頭觀音像懸空而立。
沒過多久，數十道身影，從遠處飛來，圍繞在殿外四周。他們個個身披袈裟，手持錫杖，狀極威嚴。
“你這中土和尚，怎地這般無禮放肆！“說話之人，正是悟虛最先在城西寺廟中碰到的那名主持。
”貧僧如何無禮放肆了？”悟虛便在殿中，徐徐答道，“反倒是剛才這寺中僧人，修習邪術，驟然發難。這，便是東瀛扶桑佛門的待客之道？“悟虛神識一掃，便知道殿外這些人中，好幾個，便是自己先前依禮拜訪的寺廟中人。
殿外沉默片刻，忽然又有人說道，”既是邪術？為何你也如此這般？”
大黑天忿怒法相。在雪域高原喇嘛教中，乃是觀世音菩薩的大護法化身，亦被認為是大日如來的忿怒化身。悟虛說此寺中僧人修習邪術，乃是依據那兩名小和尚地慘遇而言，卻並不是指此法門本身。
“此乃佛祖菩薩忿怒相，以應世間疾苦危難。”悟虛想不到這些東瀛扶桑地僧人連這也不懂。