“若是梵音木魚之靈，希望留在蓮法峰中，又如何？到時候依著曼陀羅法界之法？”
“如此，便是如悟虛所言的殺生，他又如何應對？”
這個問題，不光是八思巴和元法想到了。便是其他佛門高僧也想到了。但他們都沒有前來，或者派人打聽。因為悟虛宣佈暫時閉關，直到三日後，梵音木魚之靈現身之時。
悟虛也想到了這個問題。梵音木魚之靈，若是固執地選擇繼續與蓮法峰融合，又怎麼辦？實言相告，然後按照他們先前的約定，以曼陀羅法界將其連著整個蓮法峰煉化掉？或者說，便是梵音木魚之靈，縱然選擇繼續與蓮法峰融合，又被曼陀羅法界加以煉化，依舊能夠保持靈識不滅？
悟虛閉關，便是想這些。
明性峰上，志藏和尚，帶著一干僧眾，面無表情地望著寺院大門上哪嶄新的匾額。
昨日，慧光大師從悟虛那裡回來之後，便飛到了明性峰，望著那塊金光閃閃的匾額，微微搖頭，抬手一拂袖，那匾額上的“靈隱別院”四個大字，便化作原先的“蓮軒”二字。然後，對著志藏、志道、志傳等人說道，“蓮法峰，不是無主之物。花蓮妙法宗，從晉以來，為天下修士，守護廬山這通天大陣。這蓮軒，相傳乃是花蓮妙法宗一代高僧，青蓮大師所建。爾等切莫怠慢了。”
一個僧人，見志藏不喜，便輕言道，“那悟虛大師，說什麼一切要聽那梵音木魚之靈自己做主。若是梵音木魚之靈，選擇與蓮法峰融合，不肯歸位怎麼辦？難道便由著喇嘛教將其煉成法寶？”
另外一個僧人，也細語道，“若是那梵音木魚之靈，與那蓮法峰融合日久，性情大變，不親近我佛怎麼辦？難道他悟虛能夠令頑石點頭？”
“阿彌陀佛，我等中原佛門，便是太過慈悲，太過謙讓。當初，喇嘛教助元軍縱馬江南，我等中原佛門，一味避世，致使生靈塗炭，漢人氣運衰敗；如今，這悟虛，又好似書呆子一般，開口閉口要有好生之德，要讓那修成精怪的木魚之靈自己做主。”志藏，雙眼從換做“蓮軒”二字的匾額出移開，注視著天音峰方向，冷聲說道。
蓮法峰後山，那****額尼大喇嘛，法駕駐錫之處。一排排喇嘛教僧人，錯落有致地端坐成一圈一圈，其中心處，空無一人，只是那佛息卻如汪洋大海，在茂盛稠密的花木上空結成一層層祥雲香蓋。一道透明的光柱，從上升起，周圍散發著淡淡的七彩光華，一直延伸到極高處，沒入虛空之中。
****額尼大喇嘛，端坐在曼陀羅法界之中，似乎剛剛和羌巴穆勒、胡贊布達等人商議完畢，微微嘆息道，“那悟虛要詢問梵音木魚之靈自身意願也好。也可令八思巴再無話可說。”
羌巴穆勒，一向與八思巴不對付，皺眉道，“我與八思巴師兄同門日久，他先前卻不是這樣的。但自從八思巴師兄因著世間緣法，假死於世，將國師之位傳於我，說是閉關清修，卻神遊天下，也不知道遇到了何事，竟然與中原漢人佛門走到了一起。”
****額尼大喇嘛，望著羌巴穆勒，微微一笑，“八思巴，是蓮花生大士的親傳弟子。羌巴穆勒，切莫作是念。”
羌巴穆勒，微微頓首。旁邊的胡贊布達，說不由問道，“八思巴乃是蓮花生大士的親傳弟子。若是蓮花生大士，能夠傳下一道法旨..”
“蓮花生大士，近百年來，不問俗事。極光山九蓮峰，禁制重重，外人沒有接引，萬難入內。我也許久未曾得見，只聽說大士無相無定，只差最後一步了。”****額尼大喇嘛一合掌，肅然答道，法界之中，金光搖曳。
羌巴穆勒，和胡贊布達，也是肅然，問道，“天外天與上界也是分隔已久，不知道如何邁出那最後一步？”
“不可說，不可說..”****額尼大喇嘛，斂眉低頭，聲音越來越低，幾不可聞。
羌巴穆勒，和胡贊布達，見狀，知道****額尼大喇嘛不欲多言，變相送客，隨即對視了一眼，低聲宣了一句佛號，便從其法界而出。
深夜，明性峰，志藏身處禪房，正在入定，卻猛地睜開眼。一道身影派飄然而至，門窗禁制好似不存在一般。那人神通了得，卻大拇指和中指相扣，微微作了一個法訣式的動作，將中指挽起置於嘴唇邊，對著志藏做了凡俗世間中的噤聲的示意動作。
志藏，已認出此人，孤傲的眉頭一揚，猶如出鞘利劍，以神念問道，“少林寺派你下山？”那來人點點頭，合掌以神念回道，“正是如此。師尊說，既然各自意見不統一，那悟虛又蛇鼠兩端，處處討好賣乖，我等也不能聽之任之，須得找個人來，有備無患。我此刻前來，便是問問你，山下有何要事相托？”
“上山之時，俗緣已了。”志藏想了想，“聽說花蓮妙法宗，除了悟虛、如淨、釋海三人，還有幾人，如今都在應天府。如智師兄，也不妨留意一下。”
那被喚作如智之人，聽罷志藏所言，不再多言，出了明性峰，化作一朵雲彩，出了蓮法峰，然後下了廬山，朝著人世間應天府而去。
正所謂
只說蓮法有傳承，木魚真靈無人問。
若是真為不殺生，何須夜雲下凡塵。