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第960章 酒之一物最傷人 (1 / 2)

生活在兩大強國之間的西夏國,國主李乾順野心勃勃,時刻都想開疆拓土,讓本國躋身於強國之列,怎奈何其國土面積國小,人口也不過兩百多萬,底蘊不足,只能在夾縫中求存。

至於高麗、島國和其他的海島國家,已經全部向中華帝國依附,而吐蕃諸部總體實力雖然很強,各部族卻各自為戰,任何一個部族被西夏大軍攻擊後,都是滅族除名之禍。

藏地各吐蕃部族的貴族和僧侶們,能看清當今大勢的人不少,但是很多人都不願意承認歸順帝國乃大勢所趨罷了。

如今眼見帝國皇帝準備離開,薩迦法王再也顧不得自己的顏面了,連忙請求再跟李南見上一面,商談藏地吐蕃各部之事。

什麼叫聰明人,那就是在一無所有和可以擁有部分利益之間,迅速果斷的做出選擇。

薩迦法王就是一個有遠見,有決斷的聰明人,最終他接受了李南給出的條件,放棄了世俗權利,代表整個薩迦派和昆氏家族,立刻開始配合帝國進行出兵前的宣傳,大肆宣揚帝國的種種好處。

女真人喜歡飲酒,在史籍中多有記載。

如《三朝北盟會編》記載了女真人的以酒待客和肆意縱酒的飲食風俗,“飲宴賓客,盡攜親友而來。及相近之家,不召皆至。客坐食,主人立而待之。至食罷,眾客方請主人就坐。酒行無算,醉倒及逃歸則已。”

《金史》中也多處記載了女真人大規模設宴、飲酒的具體事實,更不乏嗜酒、酗酒、醉酒的記錄。有關遼金時代女真人飲酒的記錄,最早可追溯到金國建立之前的金景祖烏古乃時期。

這個時代想要釀酒,就需要大量的糧食,因為工藝上的落後,所以還達不到後世三斤糧食出一斤酒的地步。

女真人原本就是漁獵民族,狩獵才是這個民族的主要謀生手段,滅掉遼國之後,才有了穩定的糧食來源。

原本的遼國百姓,經過數次戰爭後死的死,逃的逃,數量銳減,糧食產量也越來越低。

金太宗在位時,為了怕損耗國內的糧食,曾經下令禁止民間釀酒,但這樣的政令,那些佔有大片土地的女真貴族們可不當回事。

要說起酒,華夏人最有發言權,因為這裡就是酒的故鄉,也是酒文化的發源地,並且是世界上釀酒最早的國家之一。

酒的釀造,自夏商周時期開始,在華夏已有相當悠久的歷史。在華夏數千年的文明發展史中,酒與文化的發展基本上是同步進行的。

目前為止,各國釀造的都是發酵酒,度數最多不高過二十,大多是十度以下的米酒,發酵後就過濾而得;故有“李白鬥(十升酒詩百篇“,“綠蟻新醅酒“之類的詩句。

《漢書·食貨志》上記載:一釀用粗米二斛,曲一斛,得成酒六斛六鬥。事實上,用櫱釀出的酒被稱為“醴”,是甜酒,酒精度很低,所以古人才說“小人之交甘若醴”,而用曲釀造出來的才是真正的酒,酒精要重一些,酒精度大致在10%到18%左右。

而就在最近,金太宗完顏晟病逝,雖然中華帝國與金國實際上是敵國,但該有的禮節還是不能少的,帝國使臣便帶著大批的禮物來到金國,其中就有美酒一千壇。

原本金國人並沒有把這些酒當回事,可是當他們嚐到了這種來自帝國的美酒後,立刻就感覺以前喝的都是糖水。

不管是原來遼國的契丹人,還是現在金國的女真人,因為他們世代祖居北方地區,因為氣候嚴寒,環境惡劣,所以他們喝酒其中一個目的就是保暖,這也讓帝國出產的這種辛辣苦澀的高度酒,迅速的征服了這些人。

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