第四零七三章 寶地葬過便無寶氣(第1/1頁
“你看它像不像小時候老家的那種老院子?”
張天元笑著問柳若寒道。
“沒錯，而且看起來好像還不是普通人家的院子，那是有著獨門小院、二層小樓的富貴之家。”
柳若寒點頭道：“這真得是紫砂壺嗎？”
張天元笑了笑道：“確切的說，它應該算是房型的紫砂壺。”
小樓看上去甚是平整，二樓之上，有觀景臺，可以憑欄遠眺，湖光山色，盡收眼底;背後有煙囪，有高大的晾曬衣服的樹樁。
煙囪其實是壺嘴，樹樁是壺把，屋頂上面“隱藏”有壺蓋。
小樓四周，是籬笆紮成的一處院落，有院門，用茅草覆蓋，門是木頭做的，看上去莊重而古樸，瀰漫著樸實而厚道的農家氣息。
院牆的一角開有偏道，向下走是一座磨盤。
磨盤一大一小層疊相壘，還有可以轉起來磨面的碾子。
整座院子下面四角有支撐，其實是壺底，讓紫砂壺可以平平穩穩地放在茶臺或者茶几之上。
該紫砂壺目測長12.1厘米、寬10.5厘米、高12.4厘米。
紫砂壺的造型一般較為固定，也就是我們常見的紫砂壺形式。
不過有幾種特殊的樣式，如樹癭壺，即模仿樹癭的模樣，使壺上凸凹不平，千溝萬壑，相傳為供春首做;
二泉銘壺，即在壺上刻有銘文，為清末制壺名家邵二泉所首創;
冰心道人壺，壺上陰刻圖案，“冰心道人”是清末民初制壺名家程壽珍的號。
但這幾種壺大致不脫壺的造型，像圖中這般做成房子形狀的壺還真不常見。
這種房形紫砂壺大概淵源於漢代的陪葬品。
在漢代人看來，死是生的一部分，生前是什麼樣的生活，死後也要繼續。
於是，在漢墓中便經常能夠看到記錄漢代人生活的畫像磚，以及房子、水井、豬圈、灶臺和五禽六畜等陶製品，就像其生前一般。
像這種陶製小房子在漢代墓中十分常見，清代的制壺匠估計便是從這些陶器中找到了靈感，並匠心獨具在紫砂壺上加以運用，使之成為風格獨特的藝術品的。
“東西不錯，但不知王總有何事相求？”
張天元看向了王總問道。