可李明光畢竟是個大忙人，在沒有退休之前，可耽擱不起太多時間啊。
當然，離開之前，這報酬肯定是不能少的。
王乙的父親小心翼翼地從自己家的藏品裡取出了一件東西。
這是個香爐。
香爐是古人用以薰香取暖、除異味、添香氣以及書房焚香，後多用於為神佛燒香。
出香的歷史可追溯到戰國時期，漢六朝以後，佛教盛行，以焚香供神佛，寄託人們的情感，因而各種形制的香爐就多了起來。
宋代焚香和祭祀的習俗更甚，焚香與烹茶、插花、掛畫並列為文人四藝，頗受文人喜愛。
此時香爐比較小，以仿古式樣的小型香爐最具特色。
有的為開敞式，上面不加蓋子，有的有蓋，宋人日用焚香，都用這一類小型香爐，在宋墓及宋代文化地層中都出土有瓷質的香爐，其樣式較多，有鬲式香爐、蓮花香爐、球形香爐、奩式香爐、三足香爐等。
王乙父親拿出來的這件香爐，張天元鑑定過後，確認是南宋龍泉窯梅子青釉鬲式香爐。
目測高6.8厘米，口徑8.5厘米。
平沿，束頸，扁鼓腹，圓底下承三足。
腹部與足面有三角形凸稜線，通常稱其為“出筋”，這是燒造過程中釉層積聚厚度的變化而在腹足間顯示出“出筋”。
“出筋”是南宋龍泉窯裝飾特徵之一。
胎灰白色，全器施梅子青釉，釉層豐厚，釉色如詩中所說：“琢瓷作鼎碧於水”將其形容的濃翠瑩潤，如青梅色澤，故而得名。
此爐的形制是仿古代青銅器的樣式燒製，其外形簡練，線條曲直有致，肩、腹部及器足凸起的三條稜線，逼真地摹仿了青銅器的構造。
龍泉窯是繼越窯之後興起的又一個重要青釉瓷窯場，形成於北宋早期，衰落於清中期。
北宋時期龍泉窯青釉瓷尚保留著越窯、甌窯和婺州窯的遺風，釉呈淺青或青黃色，釉層薄而透明。
南宋為龍泉窯發展時期，產品形成獨特的風格。
此時由於熟練掌握了胎釉配方，多次上釉技術以及燒成氣氛的控制，釉色純正，釉層加厚，成功地燒成了粉青釉和梅子青釉，達到青釉史上的高峰。
南宋時期龍泉窯在釉料的配方中進行創造性改革，將石灰釉改用石灰鹼釉，從而打破了傳統石灰釉一統天下的局面，這種釉在高溫中粘度較大，流動性較小，釉層較厚，1件釉層較厚的瓷器，需要經過三四次的上釉，有的釉厚達到1.5毫米以上。
在金村、大窯、溪口等窯址發現的生燒坯和素燒坯標本，胎呈紅色較硬，厚厚的沒有燒成的釉作乳白色的粉末狀，明顯地分為三層或四層。
這種厚釉的表面光澤顯得更加柔和，特別是梅子青和粉青釉，梅子青釉色瑩潤青翠，猶如青梅。
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