官鈞在施釉上一般及底足，較少露胎，而民鈞則露胎較多。
元鈞窯瓷器的胎體粗厚，堅硬結實，與宋代為宮廷生產的用品灰青胎鈞瓷完全不同，胎色發白，顆粒粗，小孔及裂隙易察覺。
這個東西，很顯然就是宋代的官窯鈞瓷。
克里斯拿這個東西出來，自然是為了彰顯自己的誠意。
宋代官窯鈞瓷，那可絕對是無價之寶啊。
“怎麼樣？張先生還滿意吧？”
克里斯笑著問道。
張天元點了點頭，仔細鑑定了一下這件瓷器的真偽，透過鑑字訣的確認，的確是一件真品。
“好，不錯不錯，那第二件東西是什麼？”
張天元開口問道。
“這第二件東西，同樣不凡，先生應該聽說過珠山八友吧？”
克里斯笑著問道。
“嗯，這個自然。
‘珠山八友’以瓷入畫，以胎為紙，在瓷板上彩繪，從而誕生了濃豔俏麗的新粉彩。
這些作於瓷板上的畫，汲取了中國畫的營養，繪出的各種山水人物花卉走獸無不光彩傳神，栩栩如生，其筆法、墨韻、色彩和同時代的海上畫派的作品有異曲同工之妙。
實際上，‘珠山八友’前後共有十人，分別是：王琦、王大凡、程意亭、汪野亭、何許人、徐仲南、鄧碧珊、田鶴仙、畢伯濤和劉雨岑。
據說晚清民國年間，西江景德鎮一帶聚集了不少創作瓷板畫的藝人。
1928年的一次偶然機會，一位客商預訂瓷板畫，瓷板畫藝人王琦、王大凡聯絡同好鄧碧珊、汪野亭、何許人、程意亭、畢伯濤、劉雨岑，每人畫一幅瓷板畫，畫完之後，很多人看了都非常驚訝和喜歡，請他們八人繼續畫。
這樣，他們後來就成立一個瓷藝社，取‘花好、月圓、人壽’之意，雅稱‘月圓會’。
相約每月望日，月圓雅集珠山，以畫會友，以會聚友，切磋畫藝，稱為‘珠山八友’。
克里斯先生不會告訴我，你為我準備的就是珠山八友的瓷版畫吧？”
“張先生果然博學啊，沒錯，這一次準備的，正是兩幅瓷版畫，分別是王琦和王大凡的。”
克里斯笑了笑，吩咐人將東西拿了出來。
根據張天元所瞭解的情況，從“珠山八友”的瓷板畫作中看到，人物畫以王琦和王大凡的作品最有建樹，山水畫中以何許人和汪野亭的作品最具特色。
而田鶴仙專攻梅花，鄧碧珊流連漁藻，程意亭屬意花鳥，畢伯濤眷戀翎毛花卉，劉雨岑鍾情水點桃花，徐仲南工於松竹。
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