沉香樹的材質疏鬆，和結構緻密的沉香是完全不同的，所以沉香入水會沉。
張天元用打火機，把一些碎末點燃，這些碎末立即發出濃煙，但濃煙卻並不嗆人，反而香味清幽，久久不散。
聶震和柳若寒把別的人忽悠走之後，過來就聞到了這香氣，一時間完全沉浸在這股清幽的香味之中，久久回不過神來。
“難怪古人對沉香如此眷戀，看起來絕非是假啊。”
以前聶震還以為書上所書有關沉香的描述有些言過其實，但現在他自己嗅到這種頂級沉香的味道。
竟有一種要沉迷其中的感覺。
“那是，漢代以前尚檀香，及兩晉時，沉香躍然而起，多見於史籍雜著。
延至宋朝，沉香已名列前茅，成為單品香的翹楚。
之所以沉香獲得如此地位，與其成為單品香的用香方式緊密相關，也與其歷史衍變有關。”
張天元一邊沉迷於沉香的香氣，一邊笑著說道：“有據可考的是，焚沉香之習隨佛教傳入。
《香乘·燕集焚香》記載：‘今人燕集往往焚香以娛客，不惟相悅，然亦有謂也，黃帝雲五氣各有所主，惟香氣湊脾，漢以前無燒香者，自佛入中國，然後有之。《楞嚴經》雲所謂純燒沉水，無令見火，此佛燒香法也。’
此時，沉香非單品香，唐真宗時親旨：‘沉、乳二香，所以奉高天上聖，百靈不敢當也，無他言。’
北宋丁謂《天香傳》中則有沉香敬神的記載：‘經雲沉水堅株。
聖降之夕，神導從有捧爐香者，煙高丈餘，其色正紅。得非天上諸天之香耶？’
並強調沉香的地位稱：‘蓋以沉水為宗，燻陸副之也。’
這裡，燻陸是指燻陸香，其屬乳香。
顯然此時，沉香的品級就已高於燻陸香。
此外，《天香傳》亦對沉香品質描述道：‘遂以海北岸者，即席而焚之，高煙杳杳，若引東溟，濃腴湒湒，如練凝漆，芳馨之氣，持久益佳。’
這則是對沉香品質的肯定。