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第二六五二章 街頭料兒 (2 / 2)

“哈哈哈,柳姑娘真是會說話的人,不過今天要是真能賭漲,那怕也不是我的本事,而是姑娘給我帶來了好運啊。”

張天元笑了笑,對他來說,除非這街道上一塊像樣的料子都沒有,否則全賠的可能性還真是沒有。

“張老師也蠻會說話的嘛,不過你那兩個保鏢呢?怎麼不見人了。”柳憐的女保鏢還跟在一旁,不過展飛跟鐵柱早就不見了蹤影。

“姑娘這話有誤,其一,他們兩個是我兄弟,並非保鏢,其二,他們兩個就在人群之中,只是姑娘沒看到而已。”

“兄弟嗎?難怪我看他們跟你說話完全沒大沒小的。”

柳憐笑了笑,沒有再糾結這個事情。

“要不咱們就先不進會場了,在這街道上轉悠轉悠吧,你這一萬塊進了會場,可是什麼都弄不到的。”

反正交易會里頭的翡翠原石都是他張天元自己的,也沒必要著急進去。

既然不著急,陪柳憐轉轉也無妨。

“咦?這些是什麼?”

柳憐的興趣果然還是不在賭石上,這剛走了一會兒,忽然看到攤位上有一些很特別的玉雕,不由驚奇起來。

“這些都是解出來品質不太好的翡翠,不過經過能工巧匠妙手那麼一雕,價格立馬就上來了。”

張天元指了指那攤位上的一尊菩薩說道:“這個翡翠,如果單純賣翡翠,或者做成光件的話,根本不值錢,可是雕成這菩薩之後,就能賣幾百上千塊了,不過這雕工不太好。”

“張老師還懂玉雕?”

“略知一二吧。”張天元隨口道:“這個玉雕只能算中規中矩,那是因為雕刻者應該不懂繪畫。”

“這怎麼說?”柳憐好奇地問道。

“玉,是器物,更是文化,而且是中國獨有的‘美德’文化,這種美德文化始終和繪畫藝術保持著內在的聯絡。”

張天元一邊走一邊說道:玉雕首先是繪畫的藝術,其次才是雕刻的藝術。作為中國最古老的雕刻品種之一,玉雕將玉的剛和畫的柔結合在一起,是兩大藝術的絕美碰撞。”

“事實上,早在7000年前的河姆渡氏族,人們已經用美麗的石頭來裝飾生活,東漢時期,玉器陰線刻紋的盛行,使繪畫技法在玉器雕刻中真正得到應用。”

“宋代工筆畫,明代文人畫,對玉雕及金銀器的發展和鼎盛起到了關鍵作用。”

“特別是明人陸子岡,把中國畫的構圖原理和線條技法巧妙運用到玉雕創作中,發展了‘刀刻法’及‘連環會’製作工藝,創造了各種陰陽浮雕於一體的玉雕工藝,成為一代大家。”

“繪畫,是推動社會審美進步的領跑語言,記錄了中國文化各行各業各個時期的發展。”

“玉雕創作者,首先要具備的就是繪畫基本功,無論是塑造形體還是構建動態都不能離開“畫功”的支援。”

“可以說,沒有繪畫知識的琢玉工永遠只是匠人,成不了大師,真正的大家,要‘畫家’和‘雕刻家’合二為一。”

“玉雕技法的生疏程度來源於實踐經驗,運用的得體與否則是總結經驗和學習眾家之長得出的心得和體會。”

&nbsp未完待續。

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