張天元看了看展飛解釋道：“有些東西，能讓你安心踏實的睡去，而有些東西，則讓你食不甘味輾轉反側。”
“聽人說早年玩鷹的人，訓練成敗的關鍵就要熬鷹，不讓它睡，就耗著，甚至殘忍到在它翅膀上或爪子上繫個鈴鐺，一動就驚醒，打個盹都不行。”
“鷹是這樣熬出來的，而所謂的眼力，也是這樣血汗錢買出來，心血磨出來，熬出來的。”
“你能熬得起，方能入得這一行。”
展飛唏噓不已道：“這話不僅是放在收藏這一行適用，事實上放到任何一行都適用吧。”
“嗯。”
張天元點了點頭道。
柳憐坐在那裡沉默了片刻，而後又道：“張老師，我爹爹曾經評價我說‘你還不知道什麼叫‘好’！’這究竟是什麼意思？”
張天元笑了笑道：“姑娘想聽真話？”
“自然是真話。”
柳憐點頭道。
張天元這才咳嗽了兩聲說道：“在這個玩藏圈子裡，如果你得到這樣的評價，那真是……呵呵，需要好好反省反省了。”
“哦？這話怎麼說？”
柳憐認真地問道。
“其實相對於區分真贗，分析路份，判定年代等等，綜合評判一件物品的價值，或許需要的代價更大，需要交的學費更多，需要行的路也更坎坷。”
張天元開始將自己的經驗講給柳憐去聽。
假如說一百件唐代越窯的玉璧底盞擺在你面前，東西都對的，都老的，但要你從中挑出兩三件值得留的，值得收藏的，你能挑嗎？
知道該挑哪幾件嗎？
沒有足夠的綜合閱歷和專項市場經驗，你只能憑著直覺和表面現象去賭，心裡是沒底的。
你沒看過足夠多的好東西，沒看到過夠多的各個層次的東西，不知道它們都散佈在市場的什麼角落，你的判斷從何而來呢？
專家鑑定也好，行家市場買賣也好，藏家鑑賞收藏也好，這是一個實踐性很強的領域。
其基礎是理論知識和市場閱歷，科班專家往往強於理論知識，行家往往勝在市場閱歷，而藏家，則更要懂得分辨，看人比看貨更重要，國際上大藏家，都是看準了人，由著幾個人扶著走路的。
老一輩的國寶級古器物專家，如瓷器的孫瀛洲及徒弟耿寶昌，玉器的張永昌，書畫的徐邦達等等，幾乎無一例外的都是早年的古董商或者古董商的學徒出身。
但不是每一個學徒都能成為專家的，他們強在有實踐經驗更善於總結歸納，先學習前人總結的理論，然後在充分的實踐中去理會和領悟。
不斷的思索琢磨，再進一步的完善和補充前人的理論，充實自己也給後人一個更好的指引。
 未完待續。