“說的不錯，看起來金寶你的確是努力了啊，不光是中國的藝術家知道不少，連德國的藝術家你也熟悉啊。”
張天元非常高興地點了點頭，對自己徒弟的優異表現十分滿意。
“原來這個丟勒居然是這麼厲害的人物啊，我還真不知道。”
李雲璐搖了搖頭，雖然承認自己不知道丟勒這個人，不過看起來並沒有什麼慚愧的意思。
畢竟她的心思也不在這裡，倒是可以理解。
“對了師父，您說這幅畫是丟勒的作品，它到底是什麼啊？”
劉金寶又問了一句。
“說起這幅作品，就不得不提到一隻印度的犀牛！
1515年1月初，一隻來自印度的犀牛踏上了120天的海上旅途。
這是一次艱難的航行，為了節省空間，犀牛的口糧從草料變為了大米;
船隊也只在三地做了逗留——莫三比克、聖赫勒拿島和亞速爾群島，其中第二者，在三百多年後成為了囚禁拿破崙至他生命最後一刻的監獄。
但終於，歷經了千難萬險後，5月20日，這隻犀牛還是到達了它的目的地，葡萄牙首都里斯本。
在那裡，這隻異域動物激起了歐洲人的強烈好奇，大批民眾慕名前來觀賞，想一睹這隻東方巨獸究竟是何種模樣。
而在有文化的歐洲人看來，這隻犀牛還身攜著更為重要的意義，因為古羅馬作家普林尼的《自然史》，也曾提到過犀牛這種動物，它們曾經是古羅馬圓形劇場中的明星，但在其後逾千年的時間裡，它們又在歐洲銷聲匿跡。
再次與犀牛相逢，對於身處文藝復興熱潮之中、提倡恢復古典文化傳統的歐洲人而言，彷彿天降的幸事，他們將這隻犀牛視作了古典文化切實可靠的重要證據。
而這幅畫，其實就是一張以這隻犀牛為題材的版畫，它是由德國文藝復興時期的著名畫家阿爾佈雷特·丟勒，根據一張素描繪製的。”
張天元笑著說道。
他仔細鑑賞著這幅版畫。
版畫中，巨獸的頭頂上寫有“RHINOCERVS”(犀牛的字樣，再其上的“1515”字樣是畫家繪製這幅作品的年份，而“RHINOCERVS”之下的“AD”字樣則是畫家名字的縮寫。
犀牛被緊緊“束縛”在長方形的邊框中，畫面右側是它抵住邊框的角，而它的尾巴甚至有一部分已經“超出”了左側的畫幅。
無論怎麼看，它都是一隻真正意義上的雄壯犀牛。
“你們知道嗎，丟勒在繪製這隻犀牛的時候，並沒有見過這隻犀牛的真身。”
張天元笑著看向兩個徒弟說道。
“為什麼啊？”