他需要時間去鑑定這裡面的東西是不是真的，不要以為博物館裡的東西就一定是真品。
如果你那麼認為，那你就肯定要上當。
很多博物館裡面陳列的東西，其實都是複製品，蒙人的。
畢竟大多數去博物館裡面參觀的遊客其實根本就不懂這些。
此時因為是晚上，所以展廳一片漆黑。
不過這並不妨礙張天元去看東西，他的眼睛在晚上看得一樣清楚。
進入中國展館之後，張天元首先去找的就是《六龍圖》，這東西也是他這一次來的主要目的之一。
拿到《六龍圖》之後，經過一番仔細的鑑定，他確認這的確是真品，心中也不由鬆了口氣。
這一次只要能把這東西拿出去，就能把這洛杉磯貴族博物館的蠢貨們氣個半死，更不要說別的東西了。
在《六龍圖》附近，是一些古代書法。
張天元經過仔細的觀察之後，不由露出了感興趣的笑容。
一般來說，古董行裡，人們最關注的書法家那都是男人，而女人則非常少，甚至很多人根本就沒聽說過。
但做博物館的和做生意的有些不太一樣。
越是珍稀少見的東西，他反而越感興趣。
在洛州緱山之巔，矗立著一座高逾六米的石碑，名曰《昇仙太子碑》，題額與正文均由女皇武則天撰寫並手書，洋洋灑灑兩千餘字，經歷千年，彌足珍貴。
縱觀古代書法史，女性身影寥寥，略有記載也不過旁人隻字片語，稍稍臧否，能留下真實墨跡的微乎其微，更凸顯了這塊石碑的價值。
在武則天之前被記載的女性書法家，如蔡文姬、衛夫人，其事蹟大多為口耳相傳，今人早已無法窺得她們書法的精妙，而在武則天之前，並無女性勒石書丹的記載。
如《碑帖敘錄》所云：“婦女書碑，始此一石”，碑刻對於書法藝術的留存意義重大，而《昇仙太子碑》更為女性書風的研究提供了極為難得的範例。
唐人對武則天的書法多有褒揚，《全唐文》中錄有《為何舍人賀御書雜文表》一則，稱臣下得見御書九十卷的欣喜之情，贊曰：“究黃軒鳥跡之巧，殫紫府結空之勢。偃波垂露，會寶意而鹹新;半魄全曦，象天形而得妙。固已奇蹤絕俗，美態入神，掩八體而擅規模，冠千齡而垂楷法。”
《全唐文》卷二百四十三
當時武氏居於上位，此種諛詞不足以信，但在宋人所撰的《宣和書譜》裡提到武則天，雖對她“牝雞司晨”之行事大為不滿，但也有“喜作字”“其行書駸駸稍能有丈夫勝氣”的客觀評述。