買家有沒有機會上手真貨？
行家也好，藏家也好，主要取決於心性和眼力。
眼力好而道性不好也都隔著層，不一定拿出來讓你上手。
在圈裡，有些寶貝不一定想出手才讓你看的，真懂才有相互切磋的必要。
傳統七十二行，古玩為大，原因是所有人在古玩行裡才能體現真正的平等。
過去乾隆皇帝不怕別的，也是怕古玩行家三分。
說明真正的古玩行家不會把任何人放在眼裡，不管你是誰，佩服的只能是有眼力和道性的人。
古玩行之所以有諸多的規矩或習慣，也是歷代收藏家和古玩商們總結經驗後形成的。
現在嘛，畢竟是金錢社會了，物慾橫流，活雷鋒實在是太少太少了，基本上每個人做事兒，那都得先談錢，沒錢免談。
小陸雖然說沒錢，但是畢竟答應了欠個人情債，而且還要請張天元吃飯，作為張天元來說，這個時候也不能太藏著掖著了。
反正說出來也沒什麼大不了的。
玉器做舊的手法，張天元在國內的時候就已經見過太多太多了。
不過大多數方法其實都是有缺陷的，真正的行家一看就能看出真偽來，根本蒙不了人。
最起碼小陸這樣的肯定不會上當受騙的。
但是其中有個方法非常古老，但是卻非常好用，那就是把透過別的方法做舊之後的仿古玉，再放進動物油裡面煮上一段時間，然後拿出來，這樣基本上可以矇騙過大部分的普通專家。
“可是動物油煮過的玉器我也見過，仍然是有破綻的，我也能看出來。”
小陸搖了搖頭，不太同意張天元的觀點，他在這玉器行裡，也算是個行家了，如果是這麼低階的做舊方法，肯定逃不過他的法眼。
“你說的沒錯，我說用動物油去煮，這只是一般情況，這種東西可以瞞過不少的人，但是對於見過古玉並且有不少收藏經驗的人來說，就不怎麼應驗了。”
張天元點頭道：“無論怎麼煮，終歸是會有一些光澤上的微妙差異，只要眼力出眾，肯定是看得出來的。
其實這種辦法過去經常用的。
20世紀90年代以前，仿古玉作舊仍然採用傳統的方法。
以帝都玉器廠為例，作舊玉的傳統方法是：
待仿舊產品作成以後，一般是拋光到烏亮的時候，將產品放入梅杏幹水中煮幾天。
直到將玉上的雜質、裂紋、油脂腐蝕鹹不光亮狀，或出現坑窪麻點後取出，在其產品表面塗以血竭、地黃、紅土、炭黑、油煙，再經火烤，使色浸入內部；
擦拭乾淨後，再放入油、蠟鍋中浸油.恢復表面油狀光澤.即成仿舊玉。
如果將這樣的仿舊玉埋入地下半年、一年，再經常澆些水，取出後效果更好。
有時為了仿古人玩過的舊玉效果，還用麥糠揉搓，用面板磨蹭，用皮子擦拭。
別看這些方法老舊，可是比從西方傳過來的那種化學方法更加有效。
在這種方法的基礎上，你這塊吊墜進行了更加深入的革新，不過這種方法就是有點缺德罷了。”
說到這裡，張天元頓了頓，似乎是不太想說出太過倒胃口的事兒。