中國自古以來就有“玉石之國”的美名，古人視玉如寶，作為珍飾佩用，古人醫書稱“玉乃石之美者，味甘性平無毒”，並認為玉是人體蓄養元氣最充沛的物質。
因而玉石不僅作為玉鎖、玉板指、手鐲、腳鐲、掛鏈、鼻菸壺以及擺飾、裝飾之用，還用來養生健體。
自古各朝各代帝王嬪妃養生不離玉，有魏晉南北朝食玉成風、宋徽宗嗜玉成癖、楊貴妃含玉鎮暑等。
現代科技表明，玉石含有鋅、鎂、銅、硒、鉻、錳、鈷等對人體有益的微量元素，經常佩戴玉石可使其中的微量元素被人體面板吸收，有助於人體各器官生理功能的協調平衡。
有的玉石具有白天吸光，晚上放光的物理特性，當玉石光點對準人體某個穴位時，可刺激經絡、疏通臟腑，有明顯的保健功能。
老人手腕背側有“養老穴”，佩戴玉手鐲，可起到按摩保健功效，不但能改善老人視力模糊症狀還可蓄元氣、養精神。
嘴含玉石，可藉助唾液中所含營養成分與溶菌酶的協同作用，生津止渴、除胃熱、平煩懣、滋心肺、潤聲喉、養毛髮、蓄元氣、養精神。
這番話說出來，眾人都是連連點頭，讚歎不已。
其實這些事兒，如果放到國內，並不算什麼稀奇的道理，只要是玩玉之人，多半都能明白的。
然而在國外，這樣比較常見的知識，卻反而成為了很多人都不知道的東西。
張天元只不過是動動嘴皮子，卻能得到幾個朋友，何樂而不為呢？
“諸位喜歡玉，想要收藏玉，收藏玉，藏的是什麼？
很多藏家會有不同的說法，眾人紛紜。
隨著玉器的越來越流行，收藏的人數也越來越多。
但有這樣一種說法，這種說法認為，現在我們所看到的對玉的追捧根本稱不上‘瘋狂’，至少與歷史相比不是最‘瘋狂’的。”
張天元乾脆繼續說了起來。
“首先，古人對於玉的痴迷狀態，用之溝通天地，溝通人與自然，當代人是沒有這種狀態的；
其次，我們最耳熟能詳的例子就是秦國曾用15座城池換和氏璧的事情——一塊玉可以等於十五座城池，那才叫真正的“瘋狂”。
同樣，我們看清代是怎樣使用玉材的：
當時一些大玉都是將其從和疆的崑崙山上採集下來，然後一路歷盡艱辛運回京城，再加上名匠雕琢……就為了一塊玉，其所耗人力、物力與金銀為今天所不可想象，‘瘋狂’程度令人咋舌。
反過來看今天，我們之所以對玉的市場有‘瘋狂’的感覺還是我們的起點太低，‘瘋狂’是與30年前對於玉文化、玉的價值漠視相形對照所產生的。
這種說法很有意思，而我們所要探討的問題是，什麼原因使得玉在當代忽然有著這樣強勁的發展勢頭？
本質上講，當代玉器收藏之所以會呈現爆發的態勢，其實正是文化的原因，是文化迴歸使然。
作為傳統文化的精髓，每一箇中國人都在感受著傳統文化，包括玉文化有意無意的薰陶。
我們語言中所留下的關於玉的讚美、玉的成語不勝列舉，‘寧為玉碎，不為瓦全’講的是情操，‘金玉滿堂’講的是財富，‘顏如玉’講的是審美……
玉是充滿東方文化特徵的材質，隨著中國經濟的崛起，東方文化越來越強勢。