仰光大金塔東南西北都有大門，門前有與我國寺廟前常有的守門獅子一樣，各有一對高大的石獅。門內有長廊式的石階可登至塔頂，階梯兩旁擺滿商攤，有用木、竹、骨、象牙等雕刻的佛像和人像，有供佛用的香、燭、鮮花，還有各種緬甸的風味小吃。
張天元這一次從內比都趕到仰光，其中一個目的就是來這裡看看那些雕刻，如果東西好的話，倒是可以買幾件拿回去作為禮物或者收藏品都行。即使沒有入眼的，那也可以當作是來這裡遊玩了，反正既來之則安之嘛，僅僅就是這仰光大金塔就讓張天元完全不虛此行了，更不要去說別的。
如果想要進入大金塔裡面，那一定是要脫掉鞋子的，這是為了表達對佛祖的恭敬，別說是張天元這幾個人，就算是外國來的領導人，那也不能例外，否則或許佛祖不會生氣，但是和尚們一定會生氣的。
張天元對這種事情頗為不屑，畢竟佛祖既然那麼偉大，還不讓人穿鞋嗎？再說了，這誰要是有腳臭的話，豈不是反而燻壞了佛祖了。
當然了，不屑歸不屑，如今既然來到了別人的地盤，那就該入鄉隨俗，按照別人的傳統來，他張天元也不是那種不講道理的人。
走在階梯上，可以感覺到腳下傳來一陣陣的涼意，這大熱天踩在大理石砌成的地面上，倒也舒服。階梯上面是用大理石鋪成的平臺，平臺中央是主塔。塔內供奉著一尊玉石雕刻的坐臥佛像和羅剎像，刻工細膩，端莊秀美。塔的四周有六十四座形狀各異的小塔環繞，有的像鍾，有的似帆，有石砌的，也有木製的。這些小塔的壁龕裡都有形態各異、大小不同的玉佛。塔上的四角都有一個較大的牌坊和一座較大的佛殿；塔下的四角都有緬式獅身人面像。
上階梯的時候，張天元注意到有不少人在塔前誦經,靜坐和膜拜的,也有在大殿裡拜佛的.這裡是他們心中的一處聖地.聽說不少人是下班後來靜坐一會再回家的，這就是緬甸人啊，對佛崇拜，估計就算是我們國家佛教最為繁盛的時代也比不上的。
張天元並沒有先去那些賣雕刻的地方看，他打算先把大金塔裡面逛一圈之後再去，那樣的話，也可以安心買東西了，不然的話一直掛念著大金塔裡面到底有什麼東西，那肯定是沒辦法專心地。這一路上，都可以看到佛陀的像，仔細去觀察塔底就會發現，這些是由磚塊砌成，並覆上金塊，看都是純金製成的真正的金磚，是由緬甸上下各階層的佛教徒們捐贈出來的，塔內伏筆上的壁龕裡，則供奉著形態不一的玉石佛像。
進入大金塔之後，張天元的印象稍微有點差了，因為人們都是光著腳的沒有穿鞋，所以能夠聞到一些奇怪的味道，讓人根本就沒有心情去欣賞景色了，再加上這已經是一年之中的最後一天，大量的信徒和遊客聚集於此，到處都是人群，喧譁的聲音，比之菜市場那也有過之而無不及。
張天元心中不由苦笑，這些人難道就不怕打攪了佛的清靜嘛，過年非要來這裡，圖個什麼啊。
路上，張天元遇到了幾個小尼姑，粉色的袈裟是她們的標誌，張天元現在才知道，原來這裡頭尼姑跟和尚是在一起的啊，不像武俠裡的少林寺。
在大金塔裡面參觀的時候，張天元還遇到了不少同胞，聽他們說，一開始來到仰光老城的時候，那真得是巴不得馬上回家，因為這裡到處都是髒兮兮的，讓人看著難受，可是看過了大金塔之後，就又不急於回去了，這地方雖說現在是擠了點，可是景色卻還不錯，彌補了很多缺陷。
參觀完了大金塔之後，張天元感覺到自己的地氣彷彿又醇厚了許多，雖說還是沒有達到造字訣那個程度，不過這事情慢慢來嘛，他也不著急。尤其是這裡頭的那種莊嚴的氣息，讓他的心也安靜了不少，忘記了人世中繁雜的瑣事，心裡頭只是一片敞亮。
出來到了之前買東西的地方，這裡真得可以說是一個小商品的集散地了，你可以聽到有人用漢語，有人用緬甸語，有人用英語大聲叫賣著，攤子上不僅是各種雕刻，還有很多紀念品，都是跟佛教和緬甸有關係的，另外，還有一些不知道從哪兒搞來的古代錢幣，應該是緬甸古時候的，還有據說是波斯和華夏傳過來的玩意兒，是真是假，一時還不太清楚。
“蛇隊，來一趟緬甸也不容易，看看有什麼想買的就買上吧，給徐玥姐送去，不管東西貴重與否，最起碼是一份心意對吧？”
現在蛇麟和徐玥的感情發展非常順利，儘管很長時間都不能見面，但兩個人每天晚上幾乎都要煲電話粥，好像電話不要錢似的，要麼就是網上影片聊天，親親我我的樣子張天元雖然沒見過，但是也想得到，估計跟自己和柳夢尋是差不多的。
蛇麟來緬甸之前也兌換了一些美元放在身上，大概有一萬多，他又不賣翡翠，只是買點紀念品，綽綽有餘了，要知道剛剛進入大金塔，也才不過五美元的門票啊，比國內的很多景點都超值多了，而且緬甸人進入裡面還是免費的。
張天元隨意看了一下，很多攤位上擺放的都是雕刻，有骨頭、象牙、木頭等等材料，雕刻得還算玲瓏精緻，可是對於張天元這個雕刻大師來說，這些東西未免是差了一些，看看也就是了，他不太想買，倒是如果有原材料的話，他可以買點，然後自己回去雕刻。