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第一八三二章 大探險時代? (1 / 2)

“第二位,哦,又是一位漂亮的女士……”張天元第二個點的,還是一個女人,不過這個跟之前那個不同,這是一個四十多歲的中年婦女,戴著眼鏡,看起來很斯文,沒有那些輕佻之氣,張天元覺得這個女人應該會提出比較老成持重的問題,所以才點了她的名。

只可惜他錯了。

“您好張先生,我是義大利《考古學報》的記者以及編輯,雖然之前那位同行提出的要求略顯過分,但是您應該明白,失落的約櫃是三教聖物,而我們義大利則是其中一教的發源地,請問是不是可以將失落的約櫃以某種方式和我們交換,讓它回到義大利呢?我相信,我們的國家一定能夠更好的保護它,並且與其餘兩教共同分享這個聖物!”

這個記者表面上看起來比老美的記者要客氣一些,還說了是拿東西來交換,沒有說白要,可是張天元想來想去,義大利似乎還真沒有什麼值得交換的中國文物啊,就算是有同等檔次的東西,你一個小小的記者能做得了主嗎?

再說了,什麼時候義大利成了三教之一的發源地了?還考古學報呢,我看是民間傳聞報吧。

想到這裡,張天元心裡頭就有些不痛快了,早知道這些老外會提出這麼沒營養的問題,那乾脆就直接問咱們中國記者了,之所以問你們,是給你們這些客人一點面子,另外也是因為你們舉手比較快,可是這樣子下去可不行,這不胡鬧嗎?

當然想歸想,可是該回答的問題還是一定要回答的。

張天元在參加新聞釋出會之前就已經做好了準備了,對於這樣的問題,倒也是提前有預案的,所以想都不用想,就直接反問道:“據我所知,你們的宗教是一種信仰一神和天國的宗教,發源於中東巴勒斯坦地區。在人類發展史上,你們的宗教具有非常重要的地位,尤其中世紀的歐洲地區。”

“近代以來,雖然經歷了宗教改~革、科學革~命和工業革~命的衝擊,你們的宗教仍然具有廣泛的影響。你們相信人類具有原罪,而耶穌作為神的聖子,透過犧牲自己成為人類的救主,在全世界很多地方都有很大的影響力。”

“可是我還真沒聽說過你們的宗教發源於義大利,咱們是不是乾脆把所羅門喊出來問個清楚,看看他是不是同意把這東西交給你們義大利?”

張天元的這一番話,讓現場是響起了鬨堂大笑,其實這個約櫃,很多人都想要,很多國家都想要,但他們又是互相掣肘的,誰也不願意對方得到了。

甚至就連三教的教徒也不肯別的宗教得到這東西,所以這個失落的約櫃放到張天元這沒有宗教信仰的人手裡頭,反而是最合適的了。

畢竟在宗教領域,張天元算是一箇中立者。

等笑聲差不多停止的時候,張天元才繼續說道:“我們某些國家、某些人,從來不會去懺悔自己的錯誤,我看過十誡石板上有一條‘不可貪戀他人財產,包括妻子、僕人、牛驢,以及身邊人的一切。’可是說句老實話,曾經的歐洲幹了些什麼事兒,其實不用我說,你們應該比我更清楚吧?”

“掠奪!殘殺!佔領他人他國的土地,將他人或者他國淪為奴隸或者殖民地。這種做法在座的都是記者,知道的肯定比我更詳細,我就懶得去解釋了。”

“現在這位女士竟然站出來說她們義大利是三教之一的發源地,這種連十誡都不肯承認的做法,我實在很懷疑,她們如何能夠更好的保護失落的約櫃?我甚至可以懷疑你們得到這東西是為了破壞它,是為了貫徹你們自己的主張!”

“說實在的,原本我得到這個東西的時候,第一時間想到的就是將她還給耶路撒冷。可是回來之後我仔細想過了,我不能那麼做,道理很簡單,耶路撒冷如今戰火連天,就是因為某些所謂的世界警察導致的,當然了,我說的話只代表我個人,與他人無關,與政府無關。真把約櫃放到那裡,估計不出一天,可能就報銷了吧。”

“所以我做了一個決定,為約櫃和十誡石板打造一個專屬的地方,在我們這個和平昌盛的國度,三教的教徒都可以過來朝拜,當然了,想要進入我們的國家,必須要透過海關的檢查,我可不希望極端分子混進來。嗯,另外為了滿足廣大教徒的願望,或許在我覺得時機成熟的時候,會帶著約櫃和十誡石板去全世界展覽,讓你們都有機會近距離接觸它!”

“同樣酋長之座也是一樣,我會將它保護好的,如果有幸存的印第安人打算來看看,我非常歡迎。”

張天元這一番話,該罵的人都罵了,捎帶著把一些國家都給罵了,他說這些,就是想讓在場的記者再提問題的時候不要提那些沒營養的了,不然的話,他這張嘴可是不會饒人的。

事實上,全世界仇恨歐美國家的人絕對不在少數,只是有些人心裡頭仇恨,但嘴上不敢說罷了,畢竟為了生意、為了生計,為了各種各樣的原因,只能忍氣吞聲。

以美國建立為代表的典型案例,很多歐洲侵略者抵達一塊新的土地,都不會與當地的土著和平相處,反而是恨不得將他們殺之而後快,甚至是屠殺殆盡。

古埃及號稱文明古國,可是現在埃及究竟還有多少人是古埃及人?

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