“老師，前面的歷史老師在上節課上說神鷹古國是確實存在的，但是目前能夠破解神鷹古國文字的人還沒有一個，這是真得嗎？可我們怎麼聽說李校長會這種文字啊？”
張天元剛想解釋，就被另外一個女同學給打斷了。
他本來是想轉身離開的，不過聽到這兩個女孩子講的是神鷹古國的事情，就頓時來了興趣，便打算先扮演一下這老師的角色。
不過接下來他就有點後悔了，這個課堂到底是怎麼回事兒啊，已經進來了十多個人了，其中九個都是女生，只有一個男生，這陰盛陽衰的嚴重啊，自己以前怎麼就沒遇到過這麼好的事兒？
可這好事兒不應該現在遇到啊，現在自己可是有老婆有孩子的人了，自己可是哥好男人，非禮勿視啊。
煎熬，這好事兒就變成壞事兒了，於是只能將注意力放在了學術問題上。
“懂得破解神鷹古國文字的人肯定是有的，要不然李校長他們也不會找到神鷹古國的遺蹟。”張天元笑著回答道。
“聽說還在那裡發現了個雪鷹村，那裡的人都是茹毛飲血的，跟野蠻人一樣。”這個時候聚在張天元周圍的人已經越來越多了，從七八個增加到了十幾個，估計除了因為張天元這張臉的確現在有點小帥之外，更重要的還是張天元此時談的話題是她們比較感興趣的吧。
“茹毛飲血談不上，我對這個雪鷹村還是有些瞭解的，與其說是茹毛飲血的原始人，倒不如說是封建社會更像一些，只不過他們的統治者是透過宗教來統治村莊的，跟歐洲某個時間段非常像。”
“歐洲？歐洲怎麼可能會有如此黑暗的時代啊？歐洲和美國為代表的西方可是代表著先進和文明，他們不可能會有像中國那麼腐朽墮落的封建制度的，中國的歷史充滿了野蠻和屠殺，我們所謂五千年的文明其實一文不值，都是垃圾！”這個時候，一個很尖利的聲音傳了過來，也是直接岔開了張天元的話題。
“老師？”
這個時候學生們發現，他們真正的歷史老師來了，這是一個教中國史的老師，白白淨淨的樣子，穿的也是人模狗樣的，可是說出來的話，卻讓張天元感覺像是在噴糞。
“呦，這位老師跟我年少無知的時候所想的是一樣的啊，看起來您得趕快長大了。”張天元承認西方社會創造了許多科學文明，但也不能否認他們那骯髒野蠻血腥的黑暗歷史。
“很多年前，大概是我上高中的時候，有一本書和一部電視劇在當時比較流行，書的名字叫《醜陋的中國人》，作者是臺灣的柏楊，電視劇叫做什麼我忘記了，不過劇本是蘇小康寫的。所宣揚的思想大同小異，總的來說，是把中國傳統文化比做汙穢的‘醬缸’，把中國一百餘年落後的原因歸咎於祖先創造的文化，特別是儒教。”
“書中列舉了一些中國文化的糟粕，比如：八股文，小腳，廷杖，太監。盲目膜拜偶像，愚忠愚孝，對思想的禁錮，男女地位的不平等。也提到了一些中國人的愚昧和殘暴的行為：比如在饑荒年見易子而食，焚燒阿房宮，焚書坑儒，耍弄權術，相互傾軋，內鬥不止等等。於是得出結論，中國的落後在於傳統文化的低劣，應該放棄傳統文化，接受西方文明，實際上是全盤西化。”
“我也看過那本書，柏楊說的一點都沒有錯。”那位白淨面皮的老師說道。
“呵呵，沒錯，當時的我跟你一樣無知，看了這兩部作品，有一種深刻的感覺，就是：中國的傳統文化真是近乎一文不值，西方的文明確是燦爛輝煌，而且這兩部作品舉出的一些例證，讓人看來，他們彷彿說的都是鐵的現實中國文化代表野蠻，而西方文化代表進步！看的久了，竟然產生了一種西方殖民者在當年求之不得的思想：就是中國人和現今落後的民族是天生的劣等人種，而歐羅巴人－特別是日爾曼人，是絕對優秀的民族。中國要想進步，就必須在思想，文化，意識形態，文字結構和各個方面向西方人靠攏，或許還可以有點生機。”
“說實在的，在那個中二病氾濫的時期，在那個逆反思潮崛起計程車氣，那時候看了這些作品，我很贊同。說心裡話，我同意！”
“當然，也僅僅就是那個時候而已，因為那時候還有很多事我不懂…我才上高中，對中國的歷史一知半解，在我模糊的印象中，彷彿柏楊的話都是對的，中國確實存在著很多黑暗的東西。而且中國歷史中的保守，腐敗和專制給我留下很深刻的印象，但是西方有愛因斯坦，伽利略，愛迪生那麼多的科學家，有雨果，普希金，莎士比亞那麼多的文學家，有著名的藝術大師達芬奇和梵高，更重要的是西方有民主，自由和科學。”
那個老師聽到這話，卻是很肯定地說道：“你那個時候的認知沒有錯，現在改變，只能說明你被洗腦了！我們自詡為有上下5000年的文明，可是放眼看看，現在我們使用的東西，幾乎無一不是西方人發明的。我非常贊同書裡的一句話‘不要自己再騙自己！’是的，我們不要總用文明古國地大物博來麻醉自己，要承認自己的不足，勇而知恥。要拋棄傳統文化，拋棄民族的劣根性，中國才有希望。柏楊曾希望外國朋友，特別美國朋友幫助中國人去掉劣根，我贊同。因為從小到大，在我的眼裡，美國都是自由發達的象徵，是文明的標誌。”(未完待續。