其實早在佛教傳入藏地之前，鷹教在雪原之上的名氣和統治力要更大一些。而更有意思的是，鷹教之中也的確有一隻神鳥，與佛教之中的金翅鳥非常相似，也是金翅鳥。
根據鷹教教義所說，在鷹教的經典卷宗裡面，有不少金翅鳥修煉的方法，而這金翅鳥的描述，明顯是更像大金雕的。
如此一想，張天元都有點覺得自己的胡說八道好像還真是有點道理了。為了讓雪鷹村的人對他的話堅信不疑。於是一邊輕撫著大金雕的翅膀，一邊講起了這段存在於鷹教教義之中的故事。
所有金翅鳥的修煉方法之中，尤其是金翅無謬尚聖伏天金卷之中的修煉方法最為深奧難懂，或許這也跟留下這種修煉方法的人和事情有關係吧。
這段故事還是張天元在之前發現的那些石碑上讀到的，當時其實並沒有太過在意，只當是故事去讀的，也就滿足一下好奇心，但是如今當自己有了這麼一隻大金雕之後，這想法都有些發生了變化了。
昔日，金翅尚聖尊者來到藏地後降伏了大部分妖魔鬼怪，鷹教最大的建築物金翅不變自成宮殿剛剛峻工時，金翅尊者想觀察現在是否還有未調伏的鬼神，結果發現除了龍以外的所有鬼神都已調伏了，龍的身體已被調伏正在幫助建造經堂，語言也已被調伏而依教奉行，然而龍的心卻未被調伏，仍在伺機制造各種違緣。
金翅尊者在金翅大殿附近的小山之中小住七日，以等持力擊中它們的要害，以致惡龍無法堪忍，化為十三個騎白馬的白人去當時的國王華天開工前呈稟：“大王，請您向金翅尊者求求情，放鬆我們一點吧，需要的木料我們可以供奉。”
當時正趕上建造數多經堂木料不足，於是國王華天開工立即親自趕往金翅尊者前，結果沒有見到金翅尊者，卻看見一隻紅色的金翅鳥擒著兩條大蛇，嘴叼著，爪抓著，那兩條蛇發出刺耳的叫聲。
國王頂禮後說：“請上師慈悲放鬆，有一個悉地。”
金翅尊者立即鬆開蛇，漸漸現出自己的本面，問：“是什麼悉地呢？”
“是木料的悉地。”
“如果調伏了龍的心，那麼會獲得比木料更大的悉地，遺憾的是，卻沒有成功，如此會導致未來流行各種各樣的龍病。”
為了恢復緣起、利益後代眾生，應法王華天開工祈請，金翅尊者造了許多金翅鳥修法，隨後伏藏在金剛磐巖、吉祥湖或堅固的寶篋中，並授記：“到時間、緣起具足由化身的神鷹大士開取而利益眾生。”
正因為有這樣的緣起，各伏藏品中都有多種不同的金翅鳥修法，也出現了六種不同修法的分類等。其中白頸金翅鳥是身部；紅色是語部金翅鳥；藍色是意部金翅鳥；黃色是功德部金翅鳥；綠色是事業部金翅鳥；花色是殊勝智慧部金翅鳥。
傳說中鷹教十三金法之一的雜色金翅法即屬智慧部金翅鳥修法。雜色金翅的雙腿是黃色，代表四大元素中的土大；腹部是白色，代表水大元素；胸臂是紅色，代表火大元素；頭部是黑色，代表風大元素。頭頂雙角像徵天，五彩繽紛的羽毛猶如利劍，嘴如金剛般堅實，頭頂有一顆寶珠閃爍光芒。雙手抓持蟒蛇而食。左肩有月，右肩有日，鋒利的雙爪踩踏著毒龍。雜色金翅在開發智慧、驅除龍毒、醫治疾病方面有特殊的加持和功用。
此外，還有金翅分二十一類等的說法，同樣也就有了不同部的修法，在此不廣述。
從這個故事中不難聽出，金翅鳥，也就是大金雕在這位華天開工鷹神王時代那絕對是相當最貴的鳥類，當時鷹教幾乎所有的信徒都佩戴著金翅鳥的配件或者像章，那個時候的金翅鳥地位只怕是不比神鷹低了，畢竟在那個時代，金翅尊者真得被認為是神鷹菩薩的轉世之身，很多人相信信奉金翅鳥，就可以獲得幸福、智慧和力量。
其實金雕比起傳說中的大鵬鳥，那顯然是更加真實一些的，大鵬鳥那畢竟描述得有些太過誇張了，所以還是金雕更容易令人信服。
雪鷹村裡頭，即便是雲墨這個叛逆的傢伙，也是非常虔誠的鷹教信徒，他會反對鷹王寨，但是卻不會去質疑神鷹菩薩，這就是作為一個雪鷹村人最基本的想法。
因此聽完了張天元的這番故事之後，那些原本就跪著的雪鷹村村民，趴的更徹底了。
“亞一先生，金雕也有善惡之分，縱然是神鳥，也不能完全傻乎乎地去尊崇。我以慧眼識別出這隻大金雕乃是真正有鷹教緣分的金雕，與金翅尊者關係不淺。日後若是它來到村子裡，只要不攻擊村裡的人，就不要去打它，還要好生伺候著。剛剛你們也看到了，它想要報恩的話，那是非常容易的事情，輕鬆就能捉來一隻盤羊，如果它來村子裡求助，那說明是遇到了大麻煩，千萬不要你拒絕，否則的話你們一定會受到懲罰的。當然了，除了它之外，別的金雕膽敢進入村子，就不要客氣了，這也是為了保護村子的安全嘛……”