最為代表著人們亙古不變美好希冀的，便是以各種吉祥圖案與文字為內容的器物。
不同的表徵，代表著人們多種多樣祈福納祥的心理渴求。如以龍象徵神聖，以鳳象徵高貴，以牡丹象徵榮華富貴，以鵲鬧枝頭象徵吉慶，以鴻雁銜勝象徵平安，以石榴、魚子象徵多子多孫。此外，還有以諧聲寓意紋樣，吉祥文字，以及將此二者相結合的主體表達方式。
常見的吉祥圖案有蝙蝠、如意、磬、魚、松竹梅等。而文字則有“福”、“壽”、“吉慶萬年”、“祝延萬壽”等等。這些伴有著濃郁中國特色的象徵組合方式，與金銀器物進行結合，既滿足了人們追逐財富，渴望坐擁權勢的心理，又滿足了對種種美好寓意的寄託，真可謂合璧之作。
在這一堆金銀器中，都是可以找到的，張天元用鑑字訣稍微估計了一下，這批金銀器價值絕對在五六億以上，其中有一些甚至是無法用錢來衡量的，換了那些喜歡金銀器的人購買，估計這兩億都有可能變成二十億。
當然，趙神羅不是白給的，他也是要錢的，如果白給的話，張天元都不敢要了。五六億其實對趙神羅和張天元來說都不算什麼，但就算付了錢，張天元這人情債還是欠下了。
畢竟如此一大批金銀器，張天元別說那這五六億了，你就算拿著二十億出去，也未必收得到啊，尤其是其中一些堪稱一級文物的精品，那有錢都買不到的。
金銀器也算在雜項裡頭，這批金銀器入住之後，張天元又在雜項館裡頭開闢了一個小的金銀器展館，也不至於導致雜項館裡頭玉器一家獨大了，那樣子總感覺有些彆扭。
雜項囊括的東西很多，以後只怕還會進行細分，而偏偏雜項也是很多普通遊客最喜歡看的，因為是人都有好奇心吧，比起固定規格的青銅器、陶瓷器、書畫等，這雜項裡頭物件可就太多了啊，有一些甚至非常貼近老百姓的生活。
你比如文玩核桃、文玩手串之類的小東西，在別的博物館那可是看不到的，或許是覺得這些東西不上檔次吧，但張天元的神羅博物館裡頭就有，當然了，能放在博物館裡頭的，那都是精品，一般的文玩肯定是放不進來的。
當然，因為金銀器才剛剛送來，還沒有合適的展櫃可以安放，這可不是一件容易的事情，畢竟還要考慮到防盜等多種功能，所以展櫃得重新制定，金銀器暫時還無法放到博物館裡面展覽，都被安放在倉庫裡頭的。
這金銀器，以貴重金屬為材料，施以精湛巧妙之製作工藝，配以科學性與藝術性相結合之構思，將中華民族幾千年來更迭出現之不盡相同的各個時代文化內涵，展現得淋漓盡致。
也將各個時代相同的追求富貴、吉祥的民族心理闡釋的暢曉明白。集裝飾性與實用性於一身的金銀器，也因其不菲的價值，獨具的特質，於普通金屬器皿之中，著意顯示出了其自身別具的人文、科學、經濟價值。耀眼悅目的金銀器，成為了綿延長久、當之無愧的傳世珍藏!
可以想象，這些東西一旦擺在了展館裡頭讓遊客觀賞，那該是多麼激動人心的一件事情啊。
“大哥，你還沒嘗過我們美食體驗館裡頭的美食吧，走走走，我帶你們去吃飯，這會兒剛好是早點時間。”張天元對趙神羅的感謝，沒辦法一下子還清的，所以只能是好好招待了。
“你跟我還客氣什麼啊，我這條命都是你救的。再說了，這些金銀器都是要錢的，又不是免費給你的，不用太放在心上了。”趙神羅笑著說道。
“既然你說別客氣，那咱們都別客氣啊，一頓飯，能吃幾塊錢，走走走，我現在也沒事兒。”
“好吧，那就走吧，不然你心裡頭該不舒服了吧。”趙神羅其實是不怎麼想吃東西的，他早上起來吃了早點，這會兒雖然還能吃下去東西，但肯定吃不了多少的，不過又不好推卻張天元的好意，便勉強答應下來了。
一開始還有些彆扭，可是真正到了美食體驗館，看到那裡的環境，吃了那裡的東西，他開始覺得，自己還真得是答應對了，要是不來這地方，他永遠都不會知道，這世上還有這麼一種吃飯的地兒。
“哎呀天元啊，我這些年經歷的事情也不少了，遇到的形形色色的人更是很多，什麼樣的人沒見過，可是唯獨你，我終究是不能完全瞭解。你小子好像總是會給人驚喜啊。”(未完待續。