其中先秦青銅器約一千件，有銘文的兩百餘件。
當然了，這樣的數量級，跟帝都故宮博物院是沒法比的，畢竟故宮博物院的青銅器各種型別均佔中外傳世與出土數量總和的十分之一以上，故宮是世界上收藏中國青銅器數量最多的博物館。
但是跟一般的私人博物館相比，神羅博物館是佔據著絕對優勢的。除了之前的數字之外。
另有歷代錢幣三千餘枚、銅鏡九百面、印押兩千餘件。
在這些青銅器裡面，商代小臣缶方鼎應該算得上重器了，銘文所述的賜禾稼事在金文中罕見，是少數可與卜辭相聯絡的銅器之一。
這東西除了故宮博物院之外，你能找到的地方，就只有神羅博物館了。
另外還有商代邲其卣兩件，僅次於帝都故宮博物院，這是商代銘文最長的幾件青銅器，儲存了商代貴族祭奠和貴族生活的重要史料。
還有商代三羊尊，現存最大的青銅尊，雖然造型與故宮博物院的三羊尊略有不同，但是大小卻是幾乎一樣的。
還有商獸面紋甗也是現存最大的青銅甗之一。西周師趛鬲是現存最大最華麗的青銅鬲。
西周師旂鼎，其中銘文罕見地記錄了一起軍法處罰事件，是研究法律史的珍貴資料，配合故宮博物院類似的藏品，竟然可以互相印證，這可是解決了考古圈子裡的許多難題。
除此之外還有西周大鼎、西周太師虘簋、頌鼎、西周比盨。
這四件器銘文記有年、月、月相和干支日，現存商周青銅器中如此完整記錄該四要素的總共只有三十多件，而帝都故宮博物院也就只有五件而已，張天元的神羅博物館卻有四件，這絕對是私人博物館之最。
春秋蓮鶴方壺不僅造型華麗輕巧，前所未有，而且被譽為“青銅時代的絕唱”，被國家文物局認定為禁止出國（境）展覽文物。這東西在故宮博物院也就只有一件而已，神羅博物館的這一件，還是從拿破崙七世的藏品之中弄到手的，不然的話，張天元只怕也只能靠著去故宮博物院參觀來滿足自己的好奇心了。
還有戰國宴樂狩獵水陸攻戰紋壺，這東西不僅紋飾複雜華麗，而且是研究戰國生產、生活、戰爭、禮俗、建築等各方面的重要資料，如果配合上故宮博物院的藏品，又能起到相互印證的作用，使得很多原來無法解決的難題，都迎刃而解了。
當然，這裡面王政君的貢獻可不少，王政君原來的博物館裡頭就以青銅器居多，而其中更多的就是刀劍兵器。涵蓋了從商周到明清的各種青銅製品，雖說都算不上精品，但也是琳琅滿目。
看這些東西，簡直就好像在看一整套歷史，彷彿看到了歷史上的刀光劍影。
本來王政君還有一些國外的兵器和鎧甲，但是張天元沒有讓往青銅器展廳裡面放，而是單獨放到了外國展廳裡頭。
現在這個起步階段，張天元還是打算以中國的收藏品為主的，所以外國展品只能算是點綴品，放到這裡有些不倫不類。
你比如說西方中世紀貴族決鬥用的刺劍，還有戰場上騎士用的那種足足有好幾米長的長槍，放在這裡總感覺是格格不入的。
這博物館的陳設，自然也要講究個美觀的，如果胡亂放在那裡的話，誰都可以放了，還要設計師幹什麼啊？
國內藏友之中，對兵器藏品感興趣的很多，但是真正喜歡收藏的卻是不多，這主要還是因為在國內刀劍類的東西大多被認為是違禁品，就算是古董也不行啊。你試試拿著一對波斯灣彎刀出去街上走走，警察不來抓你的話那才怪呢。
除了這些東西之外，張天元還見識到了一些比較稀奇古怪的青銅器。這些青銅器跟古人的私生活息息相關，有的甚至跟“性”都有著密切的聯絡，雖說張天元如今也不是初哥了，看這些東西也不覺得臉紅，可是總是有些尷尬。(未完待續。