被宮女、太監在其熟睡時用繩縊之說，是民間把明世宗事安到清世宗身上。還有一種傳說，說雍正九年，宮女與太監吳守義、霍成在雍正睡熟時，用繩縊之，氣將絕，用太醫張某之藥而癒。
李明光告訴張天元說，這是子虛烏有的事。在明朝倒發生過類似的事。明世宗在嘉靖二十一年（1542年），世宗被宮婢楊金英等縊而未死，用太醫許紳之藥而康復。雍正和嘉靖都廟號“世宗”，民間傳說，把明世宗事安到清世宗身上，也是難免的。
沒有資料表明雍正被謀刺過，倒是雍正的孫子嘉慶真被人謀刺過。嘉慶八年（1803年）閏二月二十日，嘉慶從圓明園返回大內，進神武門，至順貞門，突有旗.人陳德向他行刺，未及近前，已被拿獲。這個發生在宮禁的行刺案件，也可能成為後人附會刺客殺害雍正的版本。
“對了老師，我聽說雍正對道家的長生成仙非常痴迷，丹藥中毒的猜測是否可信？”張天元其實也不怎麼相信呂四娘刺殺雍正的事兒，大內宮廷之中，你一個女人居然去刺殺一個皇帝，還能成功？這未免有點太玄幻了一點吧，除非呂四娘是家筆下的劍仙狐精了。
“關於丹藥這個說法，是有那麼一些道理的。”李明光繼續給張天元講述了起來。
清末民國初年就有人提出：“世宗之崩，相傳修煉餌丹所致，或出有因。”當代學者楊乃濟先生透過我國第一歷史檔案館所藏清內務府造辦處《各作成活計清檔》等第一手資料，撰寫了《雍正帝死於丹藥中毒旁證》一文，李明光教授就認為，楊乃濟先生的論述是隻能是作為一種參考，一種參照，未必可信，但是絕對比刺殺更加合理。
雍正年輕時即好佛、崇道。做了皇帝后，他求仙訪道、企求長生，更是為此忙得不亦樂乎。他不僅把道士請進宮內，待以上賓為他煉丹、服用，還希望自己住的皇宮能像有名望的佛寺、得道仙觀，包括周邊環境製成模型以利仿建，可見他對道家的長生成仙說已經到了幾乎痴迷的地步。
有一份史料上說，雍正賓天時“七孔流血”。七孔流血是嚴重中毒的反映，雍正長期服用道士所煉之丹及所謂的“長生不老之藥”，這些丹藥中汞、鉛、硃砂等礦石含量較高，又都是高溫燒煅而成，熱性很大。十三阿哥允祥去世後，為渴求長生不老，雍正加大劑量服用丹藥終致中毒，是情理中事。
乾隆還未正式登基前，已急急傳諭驅逐宮中道士，可見雍正之死同道士有密切關係，因為乾隆深知丹毒之害，才會把驅逐宮中道士放在諸多國事之上立馬行之。
“有一種民間的說法認為，雍正長期貪圖女色，乃至亂服春藥可能是導致雍正最終猝死的直接原因之一。他們根據自己臆想的觀點覺得，雍正稱帝執政13年，基本上處在眾判親離、孤家寡人之態勢。他在生命垂危時請同胞兄弟出山輔助又遭堅辭，其情其狀其心態之苦也就可想而知了。此外，雍正的身體狀況，在雍正七年後，由於政敵被殺的殺、關的關，基本上也都擺平了，相對以前而言，雍正多少有了一點‘閒’。而帝王一旦有了些‘閒’，也就開始貪圖女色，病也就隨之暴露了出來。”
“老師對此持什麼觀點？”張天元問道。
“我是不怎麼同意的，因為這裡有很大的矛盾，雍正首先是不太可能請自己的同胞兄弟出山，因為此人曾一直反對他。另外，雍正雖說殺了很多政敵，也除了許多貪官，但並不能說他就是眾叛親離了，他還是有很多忠實的奴才以及朋友的，還有一點，雍正的勤勉這是很多史料之中都有記載的，他會沉迷於女色？這個理由，怎麼說我都不太同意，當然了，我的觀點只能代表個人，所以必須要找到證據來證明我說得沒錯。”李明光有些感慨地說道。
“我記得朝鮮史料有一條說法，‘雍正晚年貪圖女色，病入膏肓，自腰以下不能運用者久矣。’按理說朝鮮使者在給本國國王的報告中沒有必要去故意捏造、肆意攻擊雍正，這條史料當可作為雍正晚年身體虧損的一條輔證吧？”張天元想了想道。
“朝鮮使者為什麼就不能攻擊雍正？你要知道，雍正即便是當了皇帝，也有人圖謀不軌呢，你就敢保證不是有人買通了這位使者，然後想要從朝鮮借兵來謀反嗎？”李明光反問道。
“這，這我還真沒想過。”張天元撓了撓頭，嘿嘿笑道。
“按照外面的傳言概括起來，雍正之死同他多年勤政之累的體力透支有很大關係；同他心神長期不得安寧、夜不能寢、精神不能貫注、懼怕報應有很大關係；更同他長期以來不斷服用丹藥、體力大量積毒有關；他晚年為求長生加大劑量服用丹藥，乃至亂服春藥更是導致他最終猝死的直接原因。將雍正之死單一歸結為純被工作‘累死’未必全面。”
“民間所傳呂四娘復仇、斬雍正之頭云云純系民間想象之說，沒有可靠證據，不是歷史事實。而所謂服藥太多導致死亡，或者沉迷女色導致服用春藥過度死亡，這也不可靠，這就是我為何要研究這個課題的緣故，雍正作為一個統治者，他畢竟是合格的，可以說，沒有雍正的那十幾年，清朝早完蛋了，乾隆小娃娃跟他比起來，那簡直就是個敗家子！”李明光冷笑了一聲說道。(未完待續。