此時的他，精神終於集中到了毛料之上。
也不知道是齊佩林運氣太好了，還是張天元運氣太好了，這塊毛料真得是讓人羨慕不已啊。
石皮也就只有三四公分而已，下面全部都是翡翠，當然，裡面的翡翠並不是綠翠，也不是紅翡，更不是紫羅蘭玉，而是很有意思的“桃園三結義”，當然啊，也叫“福祿壽翡翠”。
紅翡一般可在雕件中作俏色雕琢，有時與翠色和紫羅蘭色共存在同一塊玉石中，俗稱“福祿壽翡翠”或“桃園三結義”，由它製成的紅色翡翠手鐲等飾品非常惹人喜愛，倘若“水”好質佳，則價格不菲。
福祿壽是人們對生活的最高期望，中國自古至今，就有“福無雙至，禍不單行”的說法，認為好事能成雙已屬不易了，如果能同時得到福、祿、壽，三大福事一定是人間最快樂和幸福的事情。但實際上“福祿壽”只是具有三種不同顏色的翡翠總稱，並沒有規定具體的顏色分別應該是什麼。
獲得市場最高認可的福祿壽翡翠顏色組合為紅、綠、紫，此外還有紅、黃、綠與黃、綠、紫兩個小三色翡翠品種。值得注意的是，有人將白色也算作其中的一個顏色，那是不合適的。福祿壽的翡翠具有很高的收藏價值。特別是種、色、地俱佳的 福祿壽翡翠手鐲 更是精品。
這樣的翡翠上一次張天元在閆城賭石大會上就遇到過，不過沒這麼大塊，品質也沒有這塊好。
這塊“桃園三結義”顏色鮮亮、透光度較好、玻璃光澤質地水潤，是難得的天然翡翠，質地可謂極好，可遇而不可求的。
其實從嚴格意義上來區分的話，這也不能說是“福祿壽翡翠”而應該稱之為“五福臨門”。
所謂“五福臨門”，就是指中國傳統五福的說法，福、祿、壽、喜、財是傳統五福的主角。珠寶玉石界也將翡翠五種最漂亮的五種顏色與這五福相聯絡。
具體的搭配如下：紅色代表福氣，即“福”;綠色代表錢財，即“祿”;白色代表長壽，即“壽”;黃色代表財富，即“財”;紫色代表喜慶，即“喜”。五福臨門翡翠是五種不同顏色的翡翠，要想五種不同的顏色(顏色組合：紅、黃、綠、紫、白同時出現在一塊翡翠上，其難度可想而知，所以五福臨門翡翠幾乎就屬於理論級別的，甚至在拍賣市場上也很難見到其蹤影，因此五福臨門翡翠具有極高的收藏價值。
而偏偏張天元從齊佩林那得到的這塊福祿壽翡翠它就是最罕見的五福臨門。
要不怎麼說運氣呢，只是究竟是齊佩林的運氣還是張天元的運氣，這就難說了。
“紅翡綠翠紫為貴”是愛玉人常掛在嘴邊的一句話。紅色、綠色、紫色同時存在於一塊翡翠上，象徵吉祥如意，代表“福祿壽”三喜；紫色、綠色、白色在一起，紫、綠無形，有春花怒放之意，稱之為“春帶彩”；紅、黃、綠、紫或紅、綠、紫、白組合而成的四色翡翠稱為“福祿壽喜”；紅、黃、綠、紫、白組合成“福祿壽喜財”，又稱“五福臨門”，這些都是珠寶界對翡翠的顏色組合給予的既生動形象又有吉祥寓意的代名詞。其實，在翡翠顏色上的選擇，往往體現一個人的品味與個性。
儘管有人說翡翠的真正價值在於“投緣”二字，俗話說“玉賣有緣人”，如果購買的翡翠是用作佩戴或裝飾的話，無論什麼顏色，只要自己鐘意就好。但是千萬別忘了，當一樣東西的價值得到了所有人的認可的時候，那它就是真正的至寶了。
就說張天元現在手中的這塊毛料吧，如果一旦解開，這麼大一塊“五福臨門”，要是出售的話，那少說也得好幾億了。
更妙的是，五福臨門翡翠不管是用來做鐲子還是做雕件，那都是非常合適的，尤其是做雕件，一個真正的雕刻大師是可以利用這些顏色的搭配，雕刻出更為漂亮的好東西的。
張天元在毛料上用粉筆畫了一些線，這主要是為了防止解石的時候刀走歪了，而且這塊毛料裡面的翡翠也不太一樣。
他打算將這塊翡翠分成三份，不是他可以要把一整塊翡翠搞壞了，主要是因為這翡翠本來就有三處不太一樣。
其中一塊大約三十斤重的，是玻璃種的五福臨門，這是極品之中的極品，可以說是無價之寶了。
第二塊大約二十五六斤的樣子，是冰種的福祿壽翡翠，這也算是相當不錯的，也是張天元準備用來給聶震雕刻禮物的翡翠，這樣檔次的足夠了，在翡翠圈子裡那絕對是至寶，很難找的。
第三塊是三十斤的紅翡，而且是極品紅翡，雖然品質比福祿壽翡翠更好，但說句實在的，這不太適合雕刻十二真仙，畢竟顏色太過單調了，沒有那種天然的效果。
聶青嵐一直在旁邊看著，並沒有吭聲，她一邊撫摸著神羅的小腦袋，一邊饒有興趣地看著張天元擺弄那塊石頭，在她的眼裡，那就是一塊石頭，這沒辦法，反正她也不瞭解翡翠，更不懂毛料。
張天元很喜歡這樣的女人，當自己幹正事的時候，就不要打攪，乖乖地待在一邊看著，這就行了。
不過他還是有些意外的，按理說聶青嵐這樣的女人可不是大家閨秀型別的啊，這女人屬於女王型別的，平日裡話可不少，而且很是霸道。
這也就是張天元看不透聶青嵐的原因，這個女人實在太多變了，好像總是要掩飾真我，不讓人看到她的本來面貌似的。
“聶姐姐，你坐遠一點，待會兒一旦解石，會有很多粉塵的，別嗆著了。”張天元提醒道。(未完待續。