還別說，這一招真的管用。
因為其形狀酷似月牙，周身又無孔竅，便起名為月牙餛飩。
呂布聽完來由，當場大讚起自家夫人，隨後也迫不及待的想要嚐嚐這月牙混沌的味道。
他將擄起的月牙餛飩放入小碟中蘸了醬醋，正準備捻起放入嘴中之時，卻看見懷裡的小傢伙往桌邊爬了過來，雙眼放光的喊著：“咕~咕咕~”
每當小傢伙喊‘咕咕’的時候，就代表著她也嘴饞想吃。
呂布這回可沒心軟，左手將小傢伙往回一攏，任由她抱著自己的手臂撲騰，像是商人間的討價還價，笑著說道：“你都吃了這麼多回，這次呀，就讓爹爹一回，如何？”
小鈴鐺自然聽不懂這一大串的語言，舞刨著小手，仿似想將那月牙餛飩抓入口中。
呂布怕她燙著，牢牢的將女兒固定在懷裡，右手將小碟裡的餛飩投向自個兒張開的口中。
霎時間，一種前所未有的觸感在舌尖綻放，那是一種用語言難以描述的美食味道，和著調料的肉香竟比烹烤時的肥羊，還要美味。
吞入肚中，一股暖暖的熱量流經五臟六腑，彷彿將整個人都烘得暖和起來。
當真是回味無窮。
呂布又捻起一個，不顧懷中女兒的強烈抗議，再度咀嚼入腹，細細品味起來。
…………
後面的暫時欠著，明天再改，今天實在困得不行，熬不動了……抱歉抱歉。
餃子在其漫長的發展過程中，名目繁多，古時有“牢丸”“扁食”“餃餌”“粉角”等名稱。三國時期稱作“月牙餛飩”，南北朝時期稱“餛飩”，唐代稱餃子為“偃月形餛飩”，宋代稱為“角子”，明朝元代稱為“扁食”;清朝則稱為“餃子”。餃子起源於東漢時期，為東漢河南南陽人“醫聖”張仲景首創。當時餃子是藥用，張仲景用麵皮包上一些祛寒的藥材用來治病(羊肉、胡椒等，避免病人耳朵上生凍瘡。
餃子起源於東漢時期，為醫聖張仲景首創。餃子多以冷水和麵粉為劑，將面和水和在一起，揉成大的粗麵團，蓋上拯乾的溼紗布或毛巾，放置(餳一小時左右，刀切或手摘成若干個小麵糰，先後揉搓成直徑約3公分左右的園長條，刀切或手摘成一個個小面劑子，將這些小面劑子用小擀麵杖擀成中間略厚周邊較薄的餃子皮，包裹餡心，捏成月牙形或角形，先將冷水燒開，包成後下鍋並用漏勺或者湯勺(反過來凸面朝上順著鍋沿逆時針或順時針劃圓弧狀以防餃子粘連，煮至餃子浮上水面即可(如為肉餡可在沸騰時添少許冷水再燒，反覆兩三次。餃皮也可用燙麵、油酥面或米粉製作；餡心可葷可素、可甜可鹹；成熟方法也可用蒸、烙、煎、炸等、葷餡有三鮮、蝦仁、蟹黃、海參、魚肉、雞肉、豬肉、牛肉、羊肉等，素餡雙分為什錦素餡、普通素餡之類。餃子的特點是皮薄餡嫩，味道鮮美，形狀獨特，百食不厭。餃子的製作原料營養素種類齊全，蒸煮法保證營養較少流失，並且符合中國色香味飲食文化的內涵。餃子是一種歷史悠久的民間吃食，深受老百姓的歡迎，民間有“好吃不過餃子”的俗語。每逢新春佳節，餃子更成為一種應時不可缺少的佳餚。
三國時期，餃子已經成為一種食品，被稱為“月牙餛飩”。魏張揖所著的《廣雅》一書中，就提到這種食品。據三國時期魏人張揖著的《廣雅》記載那時已有形如月牙稱為“餛飩”的食品，和餃子形狀基本類似。
到南北朝時，餛飩“形如偃月，天下通食”。據推測，那時的餃子煮熟以後，不是撈出來單獨吃，而是和湯一起盛在碗裡混著吃，所以當時的人們把餃子叫“餛飩”。這種吃法在中國的一些地區仍然流行，如河南、陝西等地的人吃餃子，要在湯裡放些香菜、蔥花、蝦皮、韭菜等小料。