在網上，“確認”了養老院詩人的身份後，論戰卻更激烈了。
蘇哲的粉絲，以及一部分不屑於《南山南》質量的民謠粉，開始攻擊——
【《南山南》沒有任何故事和情感在裡面，全都是技巧！】
【只有初中生才喜歡《南山南》，堪稱民謠界小四，只會用不明覺厲的詞語堆徹！】
【（psy）寫若干帶有“東西南北方位詞，清晨，夏夜，大雪”的句子，裝成小女孩呀呀兩聲，就能讓一大票人淚流滿面了。】
【這不應該是民謠的樣子，民謠不應該是這樣矯情的樣子！】
【沒有靈魂，叫什麼民謠？！】
【一群小白！】
蘇哲的粉絲和《南山南》的反對者們一起攻擊著這首歌。
但《南山南》在全網樂迷無數，自然有人站出來與他們論戰：
【人民群眾喜歡的，你們不喜歡，你們算老幾？】
【歌曲好聽就夠了，為什麼非要強加意義呢？】
【真不明白，某些人聽的歌還非得有意義、有靈魂！怎麼回事？“寓教於樂”的小品還沒聽夠，非得讓音樂也“寓教於樂”？】
【在某些人看來，小品把人看哭是本事，歌也得把人聽哭才是本事，怎麼著？職業哭墳啊，這麼喜歡哭！】
這屆網友的攻擊性不低，吵出火氣後，也沒放過蘇哲這個正主：
【《送別》的歌詞確實寫得很好，但音樂也太老古董了！建議蘇哲去當詩人，別當音樂人了。】
【喜歡《送別》的就是裝逼，音樂最重要的就是好不好聽，而不是歌詞。】
【聽歌還能聽出優越感來？一群裝逼犯，誰會在家裡沒事兒放《送別》聽？】
隨著爭吵，兩邊的擁躉的爭吵越來越烈。
甘蔗說：【聽《南山南》的都是民謠小白，根本不懂音樂！】
南山粉說：【聽《送別》的都是裝逼犯，有那功夫不如去背古詩！】
甘蔗說：【滾去聽養詩吧！】
南山粉說：【惡臭粉圈滾開！】
蘇哲：……
他感覺就像左手和右手打起來一樣。
偏偏還不停有人@當事人。
蘇哲還沒回應，胡震東先回應了。
他轉發了一篇長篇解析：