月色如水，薄霧出籠，不大的小院中，隱隱約約可見一道小小瘦瘦的身影坐在石凳上，手裡似乎拿著什麼東西。
這身影自然是從房間內偷偷溜出來的喬辰安。
在看到《太乙金華大法》這幾個大字之後，他哪還有半點的睡意，強自按捺住心中的激動，隨意穿了兩件禦寒的衣服，起身來到了院子裡。
今夜的月色很好，便如他此時的心情一般。
肚子裡的那顆湯圓仍在亂動，喬辰安的注意力卻全都在手裡捧著的道捲上，僅是封面上的這六個大字便讓他浮想聯翩！
深吸一口氣，滿懷期待的翻開道卷的第一頁，數十蠅頭小篆便闖入他的視線當中。
“道衝，而用之有弗盈也。淵呵！似萬物之宗。挫其兌，解其紛，和其光，同其塵……”
喬辰安細細研讀一遍，發現這段話似乎是這套《太乙金華大法》的總綱，玄奧難明，晦澀深銳，拆開來的話分明每一個字都認得，但數十字組合在一起就立馬像換了一個模樣似的，他竟然一句都看不懂了。
“完了，要是整本法訣都是這樣古怪的話，那我還怎麼修煉！”
喬辰安心裡吐槽了兩句，繼續往後翻了下去，好在他擔心的情況並沒有發生，除了這段總綱之外，功法的其他部分雖然繁複，但他上輩子畢竟也是讀了十幾年書的人，理解起來並不算太困難。
藉著月光，將經卷整個看過一遍，有些心虛的望了父母的房間一眼，喬辰安這才躡手躡腳的回到自己房間當中，一屁股坐到床上，開始按照經文上所述的方法修煉起來。
“本性好清靜，保養心猿定。酒又何曾飲，色慾已罷盡……”
整部法訣最講究的便是性命雙修，即“神形兼修”，不光要修煉外在的道法，還要修持內在本心，心身全面修煉。
何謂之性？
元始真知，一靈炯炯是也；
何謂之命？
先天至精，一氣氤氳是也。
用一句話來概括便是“性之造化系乎心，命之造化系乎身。
“抱元守一，靜觀天心。”
心中默唸八字，雙手在胸前擺出一個看起來很是簡單卻又頗為玄妙的印記，緊閉雙眼，兩呼一吸，整個人的注意力全都集中在眉心的位置上，那裡正是天心所在。
道家所謂丹田有“上丹田”，“中丹田”，“下丹田”之分。