張佑的腦子裡並沒有胡昭這個名字。其實也不能怪他，人們對漢末的焦點，向來只聚焦在那些武將以及謀士身上。
隱士，除了那些有傳奇色彩的以外，對於其他人，張佑著實是沒啥印象的。
不過既然此人能得到徐庶的尊重，想必還是有兩把刷子的。
原本張佑還打算先找徐庶瞭解一番情況，只是聽府中的僕人說，徐庶此刻正在胡昭身邊。於是也徑直趕到了胡昭的屋子。
徐庶見到張佑前來，對著胡昭介紹道：“老師，此人就是庶的主公張佑。”
“徐庶的老師不是水鏡先生司馬徽麼？”張佑心中疑惑，對於水鏡先生的名字，他還是耳熟能詳的，畢竟是培養了不少頂尖人才的人物。
“等了一個月，終於是等到了正主了。”胡昭見到張佑，笑盈盈的撫了撫須。
“果然一表人才。”
“先生贊繆了。”張佑拱手，禮數也無可挑剔。
既然是徐庶的老師，不管是不是水鏡先生，稱一句先生，總歸是不會錯的。
胡昭轉過頭，對著徐庶說道：“眼光不錯，是個身懷大氣運的，比起劣徒仲達的眼光好一些。”
漢末的人總愛稱字，不過張佑對仲達這個字的主人，還是有些印象的。
腦子裡略微一轉，他就對上了號，仲達，指的就是司馬懿。
聽其口氣，他是司馬懿之師。
單單是這個身份，就足以讓張佑另眼相看。
從某種程度來說，司馬懿甚至比諸葛亮混的都要出色不少。
畢竟他的後人，可是做了皇帝的。
“主公，老師名叫胡昭，乃是家師司馬徽的好友，與庶也有一段授業之恩。”徐庶先是對著張佑簡單介紹了一下胡昭後，這才對著胡昭拱手道：“老師贊繆了，最初追隨主公之時，氣運並沒有如此昌盛的。即便是此次出征剿匪之前也未有如此的氣運。”
“何謂氣運？”張佑好像又接觸到了什麼，開口問道。
“主公不知氣運？”
“不知。”
徐庶解釋道：“都說武者有四境，其實謀者也有四境，前三境分別為修身、治國、平天下，最後一境乃是傳說，名曰還魂。修身之境，也有望氣之功。所謂望氣，指的是能看出一個人的氣運，氣運會隨著各種因素改變，說不清道不明，玄之又玄，雖說如此，它大抵還是能決定一個人的前途如何。正如此時，主公氣運正旺。治國與平天下，乃是二境與三境，本質並無區別，冥冥之中能對危險有所感應，只是三境較之二境，更為強烈一些，而三境，也被稱為王佐境，但凡能達到此境界者，皆是王佐之才。至於四境，據說能向天借命，讓死人還魂，庶不知真假如何，不敢妄下斷言。”