陳國剛之前每次過來都是乘坐地鐵，呂國萍最初派司機接過他兩次，見他不坐，懶得跟他生氣，後面也就不再安排司機接送了。
可陳國剛之所以不喜歡坐車，一是地鐵方便不會堵車，二是沿線基本都是陸上軌道，他覺得坐在窗邊欣賞城市風景要比坐在車裡看擁堵的車流來得愜意，而且機場又是始發站，不愁沒座位，何必非要坐在車裡跟一位陌生司機沒話找話說呢？
陳國剛跟呂國萍不一樣，後者是老闆，是花錢僱人的，司機要看她的眼神行事。而陳國剛對所有人都一視同仁，如果司機心情不錯想要聊兩句，他是一定會照顧對方心情的。
可是大家視角不同，愛好不同，別人聊的話題真正能讓他提起興趣的實在不多，而他也極知趣地從不跟別人聊什麼哲學、陰陽，畢竟太枯燥。
陳國剛有調動氣氛的能力，但並不代表他享受這個過程，很多時候他寧願沒人搭理他，這樣他就能安靜地呆上一會兒。
可在呂國萍看來，陳國剛的品味實在太老土，這種先入為主的否定讓兩者之間很難溝通。
最初兩次陳國剛來前都說過不用車來接他，但呂國萍總認為他願意坐地鐵是因為不知道坐車的舒服，所以還是堅持給她派車，結果鬧得很不愉快，兩人因觀念不同造成的摩擦又何止這一件事呢？
陳國剛從來相信錢跟快樂沒關係，而呂國萍卻一直認為人有了錢才能快樂。兩人談戀愛的時候，當時的物質還很匱乏，所以這種信仰差異體現得並不明顯，那時陳國剛對艱苦歲月的豁達反而成了他的獨特魅力。
可是隨著日子越過越好，這種底層信仰的衝突終究還是爆發了。
陳國剛是理性的人，他對觀念的評價從不會用好與壞這種帶有感情色彩的字眼，他只看一種觀念衍生出的結果。
好比呂國萍覺得錢很重要，只要她能如理如法地去求，陳國剛覺得這沒什麼不好的，只要老婆開心，別說坐車了，哪怕她想坐火箭陳國剛也沒意見。
可是呂國萍對陳戒的溺愛他就很反感了，因為這種觀念衍生出的結果不僅會把陳戒害了，對社會的良性發展也是不好的，只有在這種情況下他才會和呂國萍據理力爭。
可是呂國萍對觀念的理解是先天帶有好壞標籤的，她的評判標準並不是看結果，而是看你跟我的觀念是否一致，跟我一樣就是好的，跟我不一樣就是不好的。
所以當她發覺陳國剛不喜歡坐車的時候，便要想盡辦法改造他。
陳國剛承認呂國萍的自信，可自信很多時候不正是來源於無知麼？陳國剛本來無意改變她，之所以後面動了這個心思，正是因為後者對自己的生活態度缺乏基本尊重，我可以裝糊塗，但不能真糊塗吧？！我可以遷就你，但能不能把遷就當成是一種關心而不是你觀念的勝利呢？！
可是呂國萍太自信了，陳國剛對她的改造簡直就如蚍蜉撼樹，一直以來他都搞不清楚呂國萍那種自信到底是從哪來的，直到最近當他想通了這陰陽之間的週期關係時，他才不得不感慨人真是不能和趨勢作對啊！
古語有云：正所謂窮則變，變則通。事情想通了，陳國剛就要行動了，從未想過離婚的他第一次動了這個念頭，畢竟惹不起總躲得起吧？
可當他接到呂國萍讓他過來的那通電話後他又選擇了放棄，他終究還是不忍心放她一個人在人海里漂泊，而且人生路漫漫，就算這裡不忍其它的地方也要忍，人怎麼活不都是這樣一輩子麼？
既然時代如此，陳國剛決定忍耐，但是也有底線，他這次來就是想看看忍耐和底線之間的這個夾縫能不能讓他生存。
慶幸的是陳國剛改善夫妻關係的意願並不是剃頭挑子一頭熱，他在陳戒身上投入的心力多年之後終於開始發揮作用了，呂國萍的強勢風格也在悄然發生著變化。
之前她給陳國剛派車時的態度是否定在先威懾在後，往往直接一句：“你這種人活該過一輩子苦日子，反正車給你派了，愛坐不坐！”
說完呂國萍就把電話撂下了。坐車坐地鐵本是件無關痛癢的小事，可陳國剛就是要賭這口氣，所以才非要坐地鐵。