梅振衣：“我不是在世凡人，你也不必告訴他我是梅振衣，他與手下違反的是軍紀，就按軍紀處置，不因我而輕也不因我而重。……自古驕弛狼兵自恃刀槍，一旦廢紀橫行與匪盜無異，你在蕪州起兵時以保境安民為號，成功業後莫行亂境殃民之舉，慎之，慎之！”
梅校連連稱諾，梅振衣想了想又說道：“其餘軍士按軍紀處置無需多言，但梅楚希，不論是鞭笞還是脊杖，我要你這位西河侯親手行刑以儆效尤，明白嗎？”
梅校：“明白了，有我的責任。”
梅振衣：“權且記下，他是前鋒營校尉，待莫州決戰之後，再看他有沒有命挨這頓板子。”此時天光見亮，村外有馬蹄之聲，梅校的護衛親兵終於趕到了，梅振衣隱去身形不見。
……
第二日嶽無華領全軍出戰，將士們眼皮上都塗了兩抹據說能破妖法的黑狗血。這不是真正的黑狗血，而是諦聽與哮天幻化之物，能與這兩隻神犬的神識相感應。
史朝義掩軍殺來時，唐軍士兵都看清楚了，對方軍中有不少人身形都似飄忽的虛影，衝在戰陣前的最多——這些都是幻化的軍兵。
雲端上的梅振衣看的更清楚，每一道虛影，都能在戰陣中找到一位一摸一樣計程車兵，這位士兵能指揮與自己一樣的虛影佯作廝殺衝鋒，自己可躲在一旁趁勢襲擊。一眼望去這樣計程車兵總共有八千人之眾，也只有梅振衣這等仙家高人，才能一念間看得如此清楚。
他有些驚詫，世間任何正傳道法，都不可能讓這麼多資質不同普通人，在這麼短時間內掌握這樣一種奇異的法術。這種神通絕不僅是這些士兵自己修成的，而是心神被大神通高人所迷所攝，不自覺受人控制施展。
通明法眼看透這些人的心念，梅振衣查知史朝義軍中供奉了一位神靈“長纓聖母”，這位神靈曾在夢中顯聖傳授“極樂雙運道”法訣。修行這種法訣很好入手，只要定坐中發歡愛之慾就可以，久在軍營計程車兵思男女之事太正常了。其法門如下——
定坐中觀想一性感女體，盡挑情美妙，引欲樂之極——這一步很多人可證；再由慾念生心火化為噴薄靈熱，靈熱蔓爐鼎，現靈臺世界映象，由觀入幻——這第二步很難，觀想定念不足者證不了。
其實丹道修行法訣也有類似之處，以入靜息法發動元精，以“一陽生”為煉精化氣之始，但“一陽生”追求的是“無慾之剛”，並非定坐中刻意攝欲發動慾火靈熱。待到元氣衝督與識神相合之後，引玉液降重樓時，還要破魔境歷**劫，潤化爐鼎靈臺。
如此推演，長纓聖母所傳佛門密法還應有第三步，入欲樂之境定心不失、神智不迷，引
液自頂輪而降，這才算破關入門的次第成就。
修行這種“雙身法”兇險艱難異常，須定慧過人，稍一失誤便入魔境，絕不可以在軍營中這樣大規模的傳授。而長纓聖母偏偏就傳授了，且根本沒傳第三步法訣，以這上萬叛軍的心性資質，沒人能證到第三步，連第二步“由觀入幻”都很難辦到。
但是近萬士兵都證了第二步，由觀入幻，在定坐中進入如真幻境，見到了“長纓聖母”，與之享受無邊至樂。這不是他們自己修證的，而是天魔烈長纓施展靈臺化轉之功，將他們引入了欲樂魔境。
這些士兵沉迷魔境難以自拔，還自以為得到了妙法真傳，神識見知皆為烈長纓所惑所用，烈長纓蔓延靈臺外感，教他們施展幻術。此幻術很特別，不能真正的傷人卻叫他人無法分別，看上去每個幻像都是受士兵自己控制的，是真的得到了修行神通。
只有仙家高人身臨其境才能分辨，這其實是烈長纓靈臺展開引眾生製造的幻像，被她引入魔境的人越多，烈長纓藉此獲得的念力神通就越強大。
讓唐軍能分辨虛實，如今目的已經達到，但梅振衣又發現這些士兵不僅在操控幻像，本心也被出攝身外的魔境幻像所驅使，幻像不息廝殺不止。他來此的目的可不是鼓動人間更激烈的廝殺，而是來對付天魔烈長纓。
心念一動，暗中傳語道：“諦聽、哮天，你們隱去行跡莫要現身，只需暗中告訴我附近天魔動態即可。”說完話拔下發簪凌空一劃。
由於幻像已被識破，戰場上大局已定，史朝義部下叛軍眼見難以抵擋，但近萬軍卒還在做無謂的拼死掙扎，到處血肉橫飛慘烈無比。此時上空陽光突然變得熱烈，一片金色的光輝灑下，戰場上的幻影全部化作金煙消失。