梅應行身旁有一人道：“我曾在邊鎮軍中效力。與胡虜做戰多年。願領蕪州之軍。請太史榜招募民勇。我家公子也招集了兩千族中子弟。”
此人是梅六之子梅效。梅六死後他被二伯梅二南收養。自幼在梅氏家塾讀書……卻對武藝兵法更感興趣。被梅毅舉薦到軍中。立軍功累官至左千牛長史。長安兵亂之時。他率家將把南魯公府的親眷護送到烏梅山莊。又立刻南下回到了蕪州。效與梅應行一見面。商量欲效仿當年梅知巖與梅毅事。兩人一拍即合。其時櫻寧也被梅應行從龍隱島找了回來。幫著一起出謀劃策。
宇文摩不僅答應了他們的請求。還往浙東聽濤山莊寫了一封信求助。這位刺史摩竟然出自修行世家聽濤山莊。想想也不意外。聽濤山莊子弟並非人人適合修行。其中有人考取功名做官也很正常。
青漪三山中的應願也收到了類似地求助信。卻是來自青城劍派。李隆基到了成都。派永王李沿江而下收攏兵馬招集各方勢力。其中就牽涉到青城劍派。
隱居世外的清修之人。怎會涉及這些事？其實從五湖亂華時就有這種事了。及至唐初。梅孝朗率大軍平定突厥叛亂。軍中就有妙法門與東華門的修士。對方也有薩滿大巫助陣。青城劍派地戒律以及祖訓並不提倡弟子插手世間紛亂。但一個門派並不是抽像的存在。門中修士與世間各色人等還有著千絲萬縷的聯絡。
青城劍派太上掌門晚談亭幼年喪父。是被好心地鄰家接濟撫養**的。鄰家之孫高仙琦如今是永王李麾下大將。帶著李隆基的詔書以及永王李的信。來到青城劍派求助。晚談亭決定出山。掌門四季書與門下十餘位弟子也決定相絕。四季書命掌門大弟子云飄渺與一眾晚輩弟子固守青城道場不得外出。
此刻天下時局非常亂。唐軍、叛軍、番軍中也是派系林立。西域一帶各族有的與李亨合作希望在平叛中撈點好處。有的則趁機圖謀做大。屬國吐蕃趁大唐西北邊鎮空虛派軍攻佔安西四鎮。佛家、道家、景教、薩滿各教中很多門派的修士多多少少都插手了。
誰都認為自己站在正確的一方。在做該做的事情。一旦己方勢力壯大。那麼人間傳承基業也將開枝散葉。就算本意不想插手世間凡人地爭鬥。但誰不希望自己一教的門戶光大呢？而且各派修士包括已超脫輪迴的仙家。都有一種隱固的道心。認為自己修證的道路最適合指引世人。不願見“外道”做大見斥見謗。
人間亂鬥同時伴隨著修士之間的鬥法。你出手我也出手。這也許改變不了時局。卻極大的增加了爭鬥的規模與殺傷力。修士之間互有損傷勝負因此結仇結怨。到最後往往已經脫離人間戰場。純粹成為修行人及修行門派之間的紛爭。甚至蔓延到崑崙仙境中各派與眾散修之間。
有很多清修多年不問世事的修士被動地捲入。同時各教派的世俗弟子間生的摩擦越來越大。有的門派被滅。有的門派遭受重創。也驚動了那些外的仙家。易水仙人與好幾位天庭巡海神將突然下界。也與人間修士的動亂有關。
應願前世是一株修行至世間法盡頭的段節梨樹。經歷天刑失敗輪迴重修。她明白何為天刑、何為輪迴、何為超脫？根本連插手這些事的心思都沒有。再加上守護宗門職責所在。不敢擅做主張。對於各派系的求助或拉攏都婉拒。
但應願並未阻止梅應行以梅家地名義組織蕪州民勇。也只能儘量相助。派阿斑給梅應行護法。蕪州梅氏子弟願跟隨梅應行。總計約有兩千人。其中有正一門弟子十餘人。
在應願看來。若人世間的動亂照這個形勢無節制的展下去。到最後情況一定會顛倒過來。終將不再是人間紛爭簡單的牽連各派修士與仙家。而是各派修士與仙家之間的爭鬥波及世間。人間不知會成為什麼樣子？
試想一下。如果高高在上受凡人膜拜的神靈直接現身大打出手。會是什麼後果？就算他們鬥法的威力不傷及無辜。不論是出於什麼目的。但這種行為本身就是一種煽動與號召。有多少凡人將會在此情景的鼓動下。無知無畏無意義的互相攻殺？
到那時已經不是叛亂與平叛那麼簡單。遠遠超出了一般意義上的人間戰亂。幾乎能將這世間輪迴再洗一遍。無數修定會有多少仙人再墮輪迴。這種局面還沒有出現。而應願深感擔憂卻又無計可施。這不是她一個小小的地仙能左右的。只盼望著師父能早點從仙界回來給予指點。
天庭東海。鍾離權揮扇阻隔雲端之上如海市蜃樓般的另一片大海。敖廣化身金龍咆哮衝突。始終無法擋住八仙前進的腳步。在海中已前行七十里。一直沒有動的梅振衣突然出手了。
他從核舟上飄身而起。飛向整個隊伍的後面。面朝知焰身後波濤起伏的大海。突然拔出了髻中的雷神劍朝天一拋。一道霹靂轟然而下。這是神宵天雷最強的一擊。
就在梅振衣劈下神宵天雷的同時。剛才已經過的海面上。突然出現一個方圓千丈巨大的漩渦。海水旋轉著沉了下去。緊接著又湧了起來。巨大的如山峰般的浪頭瞬間捲起。比三十里外的龍山還要壯觀。帶著無數的尖銳咆哮聲從後方奔湧而來襲向核舟。